2021/9/12 王志強神學生 - 甦醒

【甦醒】          

聖經：馬可福音8：27～38            2021.9.12. 王志強神學生

前言

    為何樂意追隨耶穌的彼得和門徒們，和耶穌朝夕相處，卻不明白他的話；才剛認耶穌是基督，轉眼卻阻止祂受難，對主下指導棋。

這發生什麼事？

棄一切跟隨主，所求何事？

    耶穌先問門徒「一般人說我是誰？」，再問「你們說我是誰？」。

耶穌最在意門徒心目中祂是誰？門徒如彼得在10章對主所說「已撇下所有的跟從你」。他們不富有，需工作餬口，也有家庭待顧，如岳母被主耶穌醫治的彼得。謀生不易的年代，一群人竟拋下工作跟隨主，故從其心中耶穌是誰？可知其欲從耶穌得到何物。

彼得所認知的耶穌

    面對耶穌提問，彼得回答「你是基督」。這段故事的馬太福音版本，彼得答：「你是基督，是永生上帝的兒子。」耶穌說：「你真有福了；因為這真理不是人傳授給你的，而是我天上的父親向你啟示的」。彼得所答是我們熟悉的答案。何以祂還特別提醒這並非從人傳授，而是出於天父呢？這牽涉當時猶太人對「基督」的理解。對當時亡國已久的猶太人而言，除信仰上的救主外，「基督」還指能救猶太人脫離異國統治的政治君王。回顧掃羅為王之前，以色列人對有君王的期待；而亡國後更加深猶太人對出現復國君王的渴望。

彼得斥責耶穌並對祂下指導棋之因

    以上將助於了解第二段經文：

(1)耶穌教導門徒說：「人子必須遭受許多苦難，被長老、祭司長，

   和經學教師棄絕，被殺害，三天後將復活。」他把這些事說得

   清清楚楚。彼得就把耶穌拉到一邊，要勸阻他。耶穌轉過身來，

   看看門徒，責備彼得說：「撒但，走開！…」(可8：31-33)

(2)面對耶穌預言，彼得「要勸阻他」原文是「開始斥責他」，這    

   個斥責和耶穌責備彼得說撒旦走開的「責備」同一字；且還有

   命令、警告之意。此字也與耶穌在船上斥責風浪，風浪就停止

   得「斥責」相同(可4：39)。

    何以彼得斥責耶穌，強烈阻止祂受難？因他視耶穌是能拯救猶太人脫離異國統治的政治君王，若耶穌死了，他分食權力的機會就落空，拋棄的一切都將化為烏有。此認知，和盼耶穌做王後能分一杯羹的期待，同樣在第九章門徒們彼此爭論誰為大，及第十章雅各和約翰求耶穌，當他做王時讓他們兄弟倆坐在祂的左邊和右邊的故事中，得到應證。  

耶穌令捨己、為叫人甦醒

    經文至此，我們可能為彼得和門徒的信仰前景憂慮；因他們即便跟隨耶穌，但仍怕交出主權而失去想要的，所以本能地做起耶穌的上帝。但在第三段經文中，耶穌說：「若有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我」。關鍵字是「捨己」，「捨」是否認、放棄、拒絕的意思。要我們否認自我、放棄自我、拒絕自我，而且是命令。此字也和耶穌被賣的那夜對彼得說「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」的「不認」相同(可14：30)。耶穌指出靈魂甦醒的關鍵是「捨己」，且僅此才能將目光轉回上帝而挪去阻斷人和上帝和好的障礙「以自我為中心」；也唯有捨己能將主權還給上帝，讓上帝成為我們的上帝而翻轉生命。

耶穌放棄另有所圖的學生了嗎？

    門徒們所捨的是事業，這出於自我為換取更多現實利益回報為目地；但耶穌命「捨己」，卻是「讓上帝掌權以致重獲新生命」的邀請。門徒以個人利益考量而跟隨耶穌且執著於此，無怪耶穌用直白的話教導，他們也曾被差去醫病趕鬼，又經歷了五餅二魚…等等的神跡，仍無法明白耶穌心意。但即便仍未甦醒，上帝依然樂意啟示彼得，示其「耶穌就是基督，是上帝的兒子，是神」這遠高過他所認知的那個君王。這正好是馬可福音要向世人傳遞的主題，同時是我們熟悉的那個答案。耶穌放棄這樣的學生了嗎？不，並沒有。

耶穌認識他們，知他們期盼從生活困境得到反轉的渴望和需要，也看見他們為此拋棄一切跟隨他所付的勇氣與代價，就一路陪伴直到他們甦醒而回頭、仍不停歇。

彼得醜事為何寫在聖經

    而彼得被耶穌斥責為撒旦，這被打臉的事為何記載在聖經裡？又是誰的主意？據聖經學者研究，馬可福音是第一本問世的福音書，而馬太及路加福音，都是大量參考其內容編修而成的，所以馬可福音的內容相對直白、無額外的修飾。馬可福音的作者馬可、是第二代基督徒，沒遇過耶穌。他是彼得的後輩跟代筆者，書寫的資料就是出自彼得的講述。聖經中彼得和約翰、雅各在門徒中具有重要的地位。其中彼得又因耶穌把天國的鑰匙交給他，而被天主教視為耶穌的代表，第一任教宗，尊他為門徒之首。丟臉之事，一般人隱藏都來不及了，為何彼得授意馬可記錄下來呢？閱讀彼得前書、後書，或聽聞他後半生為基督捨己的作為，就能看到一個甦醒而重生的靈魂，和原本的他判若兩人。彼得及門徒常被耶穌指正，但未因此放棄跟隨耶穌。為讓眾人同得救恩，彼得願顯露醜態，向世人見證即便軟弱如他，依然能「捨己、拋棄自我、背起自己的十架跟從主」。

反思與呼召

    我們跟隨主耶穌，到底想要得到什麼呢？門徒和主朝夕相處，但始終執著於自我要的，就看不清楚，聽不明白。他們不理解，耶穌要賞賜的，遠比他們要的更豐盛美好；原來他們想得到的竟是短暫，而耶穌所預備的才是永恆。直到他們回心轉意、願意捨己時，靈魂就甦醒了。寫下五旬節聖靈降臨後開始，壯闊、炫麗的篇章，即便要死，也無法阻擋他們降伏於主、讓基督掌權的渴望。「捨己」確實困難，但它是一種選擇讓上帝做我們的上帝的選擇；它是一條道路，一條讓上帝指引的道路；它帶來一股力量，一股來自上帝掌權不再倚靠自己的力量。在此路上，主說：「我的恩典夠你用，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12：9）

各位

主耶穌願意為我們冒險，你願意為主冒險嗎？

主耶穌願意為我們捨己，你願意為主捨己嗎？

主耶穌願意為我們讓生命不在自己掌握中，

我們願意為主、一生不在自己掌握中嗎？