2017/02/12(第二場禮拜)鄭浚豪牧師－選擇吧！

選擇吧！  　  　　　　　                       

摩西呼籲大家選擇生命

　　對以色列百姓來說，上主的律法似乎是遙不可及，所以摩西告訴他們，這個誡命不是懸在天空中，也不是在海的彼岸。簡單來說，上主的誡命在不遠之處，而且現在就在你們的眼前。這是要讓百姓知道，上主的律法其實就在我們心中且口中，以便能夠遵行。這是攸關生死禍福的結果，整個關鍵在於百姓的選擇。所謂的生死禍福，主要是賜福與詛咒。

　　v.16-18的經文把生死禍福做了註解。首先會看到如果遵行的結果，將會風調雨順、國泰民安。若是沒有遵行，就會被滅亡。兩個情況差別在於百姓是否願意敬畏上主，同時盡心、盡性與盡意愛主上主，其中的差別是百姓有否對上主專心倚靠。在v.17看見，摩西提醒百姓未來地生活不可以被誘惑拜別的神明。有鑑耶和華是忌邪的上主，不允許有其他神明取代祂在以色列百姓的信仰地位。所以，十誡提到「除我以外不能其他的神明」，這是絕對的要求。換句話說，這裡凸顯一個很重要的信仰觀念，就是耶和華是獨一的神，形塑要專心倚靠的信仰。

　　v.19是回應v.15，邀請百姓要選擇生命。進一步來說，上主的話語是秩序，當生命在上主的話語當中，自然就得到上主的賜福。希伯來原文翻譯提到，生命是耶和華，選擇生命是在日常生活中告白自己的信仰，在其中得到生命的知識。而摩西在最後的信仰宣告提及「亞伯拉罕、以撒和雅各的耶和華」，對以色列是很重要的提醒，說明上主在歷史的拯救行為，認識祂是有權能、樂意拯救百姓、又信實可靠的上主。在此，凸顯另一個神學主題，即百姓要有順服。

在生活中對上主有信心

　　這段經文會看見摩西對以色列百姓的要求是要對耶和華有愛和忠誠；耶和華是拯救的主，如果沒有祂的作為，至今仍在埃及當奴隸，過著生不如死的生活。回顧出埃及的目的，就是要讓百姓敬拜上主，同時有分別為聖的日子。因此，摩西帶領以色列即將要進入迦南地之前強調要守安息日，重點在於要紀念拯救的上主。有拯救的紀念，在生命中知道真正的上主是耶和華。這一切都是從立約開始，耶和華彰顯他的信實不變。相對來說，摩西冀盼著百姓對上主有敬畏、有信賴。

　　再者，摩西也直接點出信仰的問題，即不可被誘惑去拜別的神明。因為當被誘惑之後，百姓就逐漸地遠離上主，最終進入滅亡。換句話說，最直接造成誘惑的原因是人的感官：「看」。因此，當眼睛看到的一切人事物都會影響信仰，首當其衝的是心智（mind）。如同箴言4：23提到：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」對摩西而言，百姓在面對新環境和生活需要對上主專心，不能被誘惑而喪失生命。所謂的專心，主要是強調信仰對上主的忠誠。

　　坦白講，信仰要在生活中專心真的很不簡單，尤其我們是入世的，經常接觸到許多屬世的因子，這些都一再讓我們對上主無法盡心、盡性、盡力，而我們的心靈總是有一份空虛，在生活中搞不清楚真正的倚靠究竟是誰。對以色列百姓來說，「誰是救主？」這個問題攸關著世世代代的生死禍福。同時，亦知道該如何得到上主賜福與眷顧？這個信息對台灣而言，其意義是我們要選擇什麼呢？

　　過年後，各行各業、士農工商都恢復上班，陸續開始感受一例一休的優缺點。回到信仰省思之際，首先檢視在非工作日的活動中，我們的選擇是甚麼呢？睡覺、旅遊、休閒、進修、家庭時間、親子時間等等，上述都是正當的選擇。但是，認真省思會發現自己似乎慢慢被世俗價值觀淹沒。雖然熟稔許多知識和常識，但忽然間卻發現，上主在哪裡呢？身為台灣基督徒必須很清楚要愛主上主。

　　為什麼呢？在物質主義的環境中，很容易被物質吸引，導致很多時候會忘記生命中最重要的是甚麼。這個情況追究到最後，無非都是慾望的反應。所以，這個世代要去面對的信仰價值觀是不斷被衝擊，即獨一真神、絕對聖經等等重要地信仰意義。相對來說，這個情況成為許多異端出現的機會，目前社會實況的氛圍足以證明現在的混亂，使得真神是誰都傻傻分不清楚，最後必須賠上生命的代價。因此，耶穌說「我是道路、真理和生命」（約14：6），意謂著生命跟他一樣，專心且倚靠上主，進而活出真實的人生。

對上主有信心將會得到賜福與眷顧

　　透過信息內容，回到生活再次思考自己的選擇。也就是說，我們對上主有無信心？這都會是成為生命裡攸關生死禍福的關鍵。然而，當我們選擇了生命之後，將會有如何的人生呢？

（一）選擇生命有幸福

在人生中，幸福是大家所期待和追尋的目標；幸福在聖經翻譯是「有福的」。這個價值是依循上主的話語，然後進入到上主應許當中。所以，真正的幸福是在人生中活出美好，這才是我們所追尋的意義。

（二）選擇生命有喜樂

喜樂是甚麼呢？那是從內而外的表現，同時有聖神的動工。相對之下，我們要敞開內心讓聖神進入，頓時諸多重擔和憂愁就會被釋放。更重要的是選擇生命有喜樂宛如樹栽種在溪水邊，得到永遠滿足和豐富。

（三）選擇生命有動力

我們需要甚麼動力呢？即箴言10：16所說的：「行善獲得生命；罪惡招引更多的罪。」根據生命定義來看，有秩序就會有動力。這個秩序乃是順服上主話語，用具體行動將上主的美善落實在日常生活。

結論