2019/10/ 27 鄭浚豪牧師－上帝高舉自甘卑微的人

【上帝高舉自甘卑微的人】            

聖經：路加福音18：9～14              2019.10.27. 鄭浚豪牧師

前言

    比喻是耶穌用在講道中，表達上帝國的信息。關於法利賽人和收稅的人祈禱之所以被歸類是比喻，主要是耶穌把深奧的教理和觀念，用通俗故事表現出來。藉由這個比喻，耶穌直指甚麼是上帝眼中的義人。換句話說，要讓上帝看為是合宜的人，到底需要甚麼條件呢？

作為上帝眼中的義人

    這個比喻有2個人，分別是法利賽人和收稅的人。畢竟這2種身份在耶穌的時代是有著身份的對比。法利賽人有一定的社會地位，至於稅吏是在社會中被排斥的人物，這2個人都來到聖殿祈禱。根據耶穌的描述，法利賽人昂首站立，並且在上帝的面前誇耀自己是有多麼好。這樣的表現，和一般對法利賽人的認識沒有相差太多。法利賽人則是遵行律法，然後重視外表形式。所以，法利賽人在新約歷史中是自以為是的形式主義者，或者是偽君子。相較之下，稅吏在社會給人的印象是負面，從法利賽人的祈禱會發現，稅吏被形容是「稅棍」（路18：11）。稅吏本身是猶太人（路19：9），有些竟為外邦人所驅使，幫助他們壓迫自己的同胞，更增加猶太人心理上對他們的痛恨。因此，當時一般人都輕視稅吏，認為他們是下流無恥的小人。不過，稅吏的祈禱是充滿著認罪和懇求上帝憐憫，看得出稅吏本身的自甘卑微。

    這個比喻的結果和社會的價值觀不一樣，因為上帝看為義人的卻是稅吏，而不是法利賽人。這個結論確實會給人的感受是怎麼會這樣呢？經文的開宗明義就提到，耶穌講這個比喻是有針對性的，主要對象是給那些自以為義而輕視別人的人聽。傳統解釋都在討論這個比喻是有關祈禱的態度，但是從另一個角度思考，延續上次講道的主軸會發現，我們的信心是向誰開放？這個問題實在值得我們好好反省。回到經文會發現，法利賽人的信心是膨脹，他的自信演變成為自義，可是稅吏的信心很小，而小小的信心是向上帝開放，在上帝的面前承認「上帝啊，可憐我這個罪人！」稅吏得到耶穌的肯定，稱讚他是上帝眼中的義人。這樣的結果，不就是基督信仰中很重要的因信稱義嗎？

從因信稱義到因信被稱義

    我想，當大家聽到「因信稱義」這4個字的時候，會以為這是很生硬的神學主題。不過，因信稱義在羅馬書看到更清楚的論述，最後影響16世紀馬丁路德（Martin Luther，1483～1546）的宗教改革。在因信稱義的神學主題之下，我們要省思若是給上帝視看為我們是義人之際，那麼我們的信是甚麼樣的狀態？4福音書的信息，主張所謂的信是「相信」和「接納」耶穌基督是上帝的兒子。尤其路加福音，強調信心不是大小和多少的問題，而是你的信心是向誰開放？又或者是你的信心連結於誰？因為，信心的對象差別在是否會影響你這個人無限或者有限的經歷，進而產生足夠的信心。

    當然，我們在教會和在信仰之中，「信」這個用詞是有很多討論。我們在座的兄姐都有信的基本條件，不過，請不要忘記，稱義是要被誰稱義呢？答案是上帝。進一步來說，因信稱義應該是要更正微因信被稱義。這樣不但可以知道不是只有信就好，而且還要被上帝認同和肯定。很可惜的是，我們總是忽略後面這一段「被稱義」，導致整體信仰的觀念有錯誤和偏差，總以為有信就好，自以為上帝是會站在她/他這一邊。

有信且得到上帝的認同與肯定

    在信息中，要知道的是「不是只有信就好，而且還要被上帝認同和肯定」。這個信息對我們而言的意義是甚麼？回顧整個社會狀況，宗教信仰很多時候是流於形式，結果日常生活的內容都無法活出信仰的本質。在新北市板橋區有一間教會，教會的名字主基督榮光教會。今年的新聞報導指出，教會內的人向睡在教會門口的街友潑水。這個新聞引來普羅大眾的許多驚訝和討論，竟然教會會發生這種事情？當然事後這位潑水的姐妹是有公開表達道歉。由此可見，如此的信凸顯是假的。只不過，很多時候就是在如此自以為是的心態，表現出來自己無知的言語和行為。

    換句話說，這樣的人是不會知道自己在做甚麼，而且在上帝的眼中是不合宜的。當然在我們的當中，還是有從信出發而得到上帝認同和肯定的見證。1873年，馬偕（George Leslie MacKay，1844～1901）在北台灣舉行第1次聖禮典，當時候第一批學生、也是淡水教會的列祖，除了嚴清華（1852～1909）以外，另外一位叫作林孽（1847～1896）。他在領聖餐的同時，哭喊著說：「我不配！我不配！」後來他在小房間祈禱了一陣子，才肯參加領受這個聖餐。我想，今天經文所帶出來的信息，其重點依然是放在「信」的重要。回頭再看稅吏的言行，如果沒有信的引導，又怎麼會願意認罪且求主憐憫呢？這個信，是信上帝，也就是向上帝開放自己，在其中與上帝交通且得到其生命。

結論

    求主保守我們，讓我們的信心持續地向上帝開放，使我們在上帝的眼中被看為是義人。唯有在因信被稱義的信仰之下，高舉自甘卑微的人將會被上帝高舉。