


【傳揚耶穌為他所做的事】
聖經:路加福音8:26〜39 講員:2022.6.19 鄭浚豪牧師
耶穌醫治被鬼附的人
格拉森這個地方是外邦人的環境,這裡飼養著被猶太人視為不潔淨的豬;那時只有外邦人才有吃豬肉的習慣。從舊約聖經的記載會知道,利未記11:7「豬也不可吃,要把牠當作不潔淨的動物;因為豬雖然腳蹄分瓣,卻不反芻。」,又以賽亞書66:17「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕。」
事實上,在福音書中只有鬼才真正認識耶穌。我們可以看到,鬼看到耶穌的時候稱呼他是至高上帝的兒子耶穌,代表鬼知道耶穌的身分。同時,我們看到鬼要破壞上帝的創造,手腳被鎖鏈鎖住的時候,被鬼附的人力量很大的掙斷鎖鏈,結果被鬼趕去曠野。
我們看到耶穌在和鬼的對話中,鬼央求耶穌不要把他們趕進深淵,最後允許他們進入豬群。整群豬衝下山,然後都在湖裡都被淹死。放豬的人看見這事情,都要求耶穌離開。這個現場出現了2個害怕,1個是鬼已從那個人身上出來並且坐在耶穌面前,1個是格拉森地區的居民。這些反應是有不同的情況,人的害怕是反應對耶穌的敬畏,因為這個經驗是超過人的認知,聖經原文是指對上帝的尊敬;至於居民們的表現,說明了他們有恐懼,這個恐懼的來源有可能會是這個人竟然穿著衣服、神智清醒,也就是恢復正常。恢復正常的人要求跟隨耶穌,但耶穌卻要他回家去,述說上帝所做的事情。故事的結論,就是這個人去傳揚耶穌為他所做的事。
從經文本身來看,這裡點出一個關鍵字,也就是神智清醒。所謂的神智清醒,就是身心靈的狀態是好的,在經文中要表達這個被鬼附的人脫離鬼所打亂的秩序,恢復到上帝創造的平安。對照聖經原文的意思,代表這個人活在正常的秩序中,心思意念都是正常,不再受到鬼的影響。神學家田立克(P. Tillich,1886〜1965)提到1個神學內容,即是人類意念最中心的行動是信仰。神學的解釋,人類意念可以翻譯成為精神。從這裡讓我們連結經文思考,這個被鬼附的人所產生的不正常行為,說明了在他的精神上被擾亂,對照保羅在使用神智清醒這個用詞的同時,相反來說則是「瘋了」(參林後書5:13)。簡單來講,這位被鬼附的人瘋了,他沒有信仰幫助他活在身心靈健康的狀態。因為,他還沒有意識到信仰要帶來恢復。
當鬼被趕走之後,這個人恢復開始穿衣服、心智正常了。這個恢復延伸出信仰,信仰成為了這個人的行動,他開始把得到醫治的經過告訴大家,並且信仰告白要跟從耶穌。相對來說,信仰使這個人得到有意義的生命,開始敘說上帝的作為,也就是耶穌為他所做的事情。從這裡就帶出了問題使我們思考,這個人的信仰是甚麼呢?從他的行動知道是去傳揚耶穌為他做的事情,因為上帝對他的拯救,使他覺醒起來,重新恢復正常的生命。換句話說,上帝的作為臨到外邦人,這位被鬼附的外邦人領受救恩,進一步脫離了苦難,使生命得到福音。
傳揚耶穌為我所做的事
對我們來說,外邦人要得到福音,領受到救恩,這都是彰顯上帝的慈愛。當然,這當中會看見救恩的臨到,使一個人神智清醒過來。在嘉義東後寮教會有1段真有意義的故事,故事的主角是李拐(1871〜1940)。李拐時常去雜貨店拿東西,但他是惡名昭彰的土匪,雜貨店老闆黃碖只求和氣生財,無可奈何只得任李拐白吃白拿。有一日李拐又照常來到店裡,拿了各樣雜貨,沒想到對黃碖說:「黃先生,過去很對不起你,在這白拿了很多東西,實在不該。我也不知過往欠你總共多少,請你把我過往賒欠你的貨款算個詳細清楚,連同這次這些東西,我要還清。」之後幾週李拐又到雜貨店數次都說同樣的話:說欠了多少他就要還多少。黃碖雖未相信他,但也大為好奇是怎麼一回事。黃碖發現李拐禮拜六不賣果菜,不過也沒有去做搶匪,竟然到村裡街上村民聚集之處對村民講論,什麼「死生有命、富貴在天」還拿個西瓜當教具,轉動西瓜對村民們說:「『天邊海角』這說法不對,我們所在的地應該是圓的。而且會轉動。」沒想到,李拐現在不但說起大道理,還引用這麼文雅的話,甚至還懂最新的學問知道地球是圓的!黃碖鼓起勇氣李拐,李拐回應說:「因我已信耶穌了,這些是教會的傳道先生告訴我的。」黃碖又是一驚,自詡讀聖賢書的讀書人,他脫口而出:「不可信番仔教啊!那是大不孝!」李拐答:「耶穌教不是番仔教、不是大不孝。耶穌教乃是敬拜一位創造天地的上帝,教人要孝敬父母、不要偷竊,要行善不可欠款,有債必償還,就因為這樣,我才來跟你說要清帳。」他要求一定要還前欠的貨款。其實黃碖也計算不清到底李拐之前白拿了多少東西,當場隨口說個數,沒想到李拐竟也當場取出身上的錢,還說不足之數,日後必定補齊。
至此,黃碖看到李拐不僅捲起袖子做正途,還心存善念、願意學習新知更說道理教化別人。他大為感動,這個耶穌竟可以改變李拐,他也想去看看,就請李拐帶他去教會。李拐非常高興,說黃先生是讀書人,竟願意跟自己去教會,也非常感動。這個李拐他被耶穌改變了,從土匪成為傳揚耶穌基督的人,並且引領人進入到教會。
同樣的,在150週年淡水教會的你我,請問有無去傳揚耶穌為你所做的事情嗎?或許我們問問自己,耶穌曾經為了你做甚麼事情?使你可以進一步得到人生的轉變。事實上,「江山易改,本性難移」,如果沒有聖神的動工,我們又如何可以神智清醒且一切明白呢?藉由經文的信息,我們彼此勉勵。也就是說,信仰是我們生活的全部,應該要活出被耶穌基督的改變。這個改變是我們在上帝的秩序中活出美好,心思意念是正常的。所以,傳揚耶穌為你所做的事就是要為主做見證。相對來講,我們不要像這位被鬼附的人那樣,不穿衣服、住在墓穴,好像瘋子那樣的沒有信仰的生活。
結論
誠如聖詩「為主來做祂干證,榮光救主耶穌,為主來做祂干證,榮光救主耶穌」,在日常生活中談及上帝的慈愛,幫助我們在救恩中活出信仰,因著信仰表現出福音成為我們心裡的明白,而把生命都歸向上帝。
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