2023/4/30-李炳宏長老-生根建造、根基穩固

【生根建造、根基穩固】

聖經：歌羅西書2：1〜7       講員：2023.4.30 李炳宏長老

    先知們早已說過，世人總是關心外在的表現，沒有興趣理會那看不見的真正屬靈生命之根，但我們卻好像聽而不聞。一棵樹只要長得根深蒂固，就能經得起任何風暴。反之，像那棵被主咒詛的無花果樹，「連根都枯乾了」。一間根基穩固的教會是毀壞不了的，但一間根部枯乾了的教會卻是無藥可救的。使徒保羅曾用比喻勸我們要注意根源，他說：「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。」（弗三17）又說要「在祂（耶穌）裡面生根建造」（西二7）。

    當時歌羅西信徒正面對著四面八方的攻擊，外有橫行一時的希臘哲學，尤其是諾斯底主義，內有頑固的猶太律法主義、敬拜天使等異端滲入教會，叫他們的信心動搖。於是，保羅寫這封信的目的是什麼呢？：「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘就是基督。」保羅看見歌羅西信徒的問題，不單純由於外來的攻擊，根本問題是他們不太認識基督，信仰仍然停留在初階的水平。保羅寫這封信，要為他們注射福音的疫苗，叫他們的心得保護，得安慰。這安慰不是從人而來，而是從真實地認識基督而來。整部〈歌羅西書〉的中心思想，就是要信徒更認識基督，不是只多認識一點點，乃是「豐豐足足」，「在悟性中有充足的信心」，完全的認識，「真知 神的奧秘就是基督」。保羅曉得當他們深深地認識基督，他們便能夠百毒不侵，勝過任何的艱難。信徒和門徒的分別在於：信徒只是「相信的信」，信了主得到救恩便算，而門徒則是願意跟從耶穌的人，他的信是「信靠的信」，兩者是完全不同的。保羅在這裡叫我們要作真正的門徒，接受基督耶穌以後，便要遵祂而行，其關鍵是「遵祂而行」。因為生命的力量全是來自於遵祂而行，要解決生活上一切的問題也是由遵祂而行作為開始。很多時內心的不平安、恐懼和內疚，根源都是因為我們沒有遵祂而行。在歌羅西教會中，他們的根就是建立在理學和虛空的妄言上；也建造在世上的遺傳和小學上。

    所以關鍵仍在於你與神之間的關係，你若真的與神關係密切，你住在祂裡面，祂也住在你裡面時，神本性的一切豐盛都會有形有體地流露在你的生命裡。有些人雖然信主多年，但仍然不夠信心，是因他沒有經歷，這是因為他認真遵行神話語的時間很少，這樣信心如何增加？所以如果你想強化對神的信心，你便必須在遵行神的話中去經歷。從最微小的事情上開始，慢慢越來越多的遵行神的話，若在小事上不肯遵從，又怎能說會在大事上願意遵從呢？所以不要輕看微小的事情，一丁點的拒絕會導致更大的拒絕，所以如果你肯去經歷，自然感謝神的心也會增長。在基督徒的生命裡，隱藏的是生根，明顯的是建造。也就是說，我們的生命如同一棵樹一樣，地表以上的能被別人看見，地表以下的是別人看不見的，但地表以下的和地表以上的同等重要。很多時候，我們只重視地表以上的，它的枝葉長得怎麼樣，它的果子結得如何，卻沒有想它的根有沒有深入在泥土中，紮根在水源頭，是不是經得起風吹雨淋等等。所以生根、建造、堅固、增長這四個方面都是表明一個基督徒的生命在耶穌基督裡持續不斷成長，不斷迴圈的過程。

一、在基督裡生根

    只有在耶穌基督裡我們的信仰才不至於動搖。當一棵樹深深紮根于堅實的土地，暴風雨來臨時，它依然能站立得住。但若它沒有根，不用太大的風就可以把它吹倒。同樣，當我們的信心紮根於耶穌基督的裡面，我們就能經得起異端之風的攻擊，經得起任何環境的襲擊。弟兄姊妹，很多時候我們不能結果子的原因，乃是我們沒有連於耶穌基督。其實說到底，基督信仰十分簡單，就是與耶穌基督建立單獨的、個人的、私密的關係。

二、在基督裡建造

    我們如何建立與神之間的關係呢？耶穌基督教導門徒說：“你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然報答你。”（太6:6）再一次提醒我們，我們每一個人應該有自己的“內屋”，這個內屋不一定是非常隱密的房間，乃是你要先向世界關閉你的心門，安靜在神的面前，享受神的恩典，在這個世界上似乎只有你和神的存在，吵嚷、喧鬧的聲音不會影響你和神之間的溝通。耶穌基督也告訴撒瑪利亞婦人說：“神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”（約4:24）很多時候我們往往用時間來計算一個人和神的關係，用次數來衡量一個人與神的關係，其實最重要的是用心靈和誠實來敬拜。其實，當我們真正建立起個人和神之間的關係，有了一個正確的生命的信仰，才能抵禦異端的滲透，才能經得起屬靈風浪的考驗。弟兄姊妹，也許你會說，哪有異端啊？哪有逼迫啊？眼下不是平安穩妥嗎？信仰的環境不是很好嗎？我告訴你們，那日子一定會有，因為這是主的教導。因為當我們的信仰建立好之後，主就要試驗，會有雨淋從上面來，

會有風從我們的環境中吹來，會有水衝撞我們的工程，衝撞我們的信仰。到了那個時候，便要表明我們的信心如何。

三、信心堅固

    信心的大小因人而異，真信假信也是因人而異。如何去信？很多時候我們是半信半疑，很多時候我們信的不夠堅定。“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。”（來11:1-2）信是眼睛沒有看到，但憑著神賜的信心，雖然我們沒有見過耶穌，可是我們相信他所做的每一件事都是真實的；我們沒有上過天堂，沒有見過永生，可是我們相信這一切都是他從創世以來為我們預備的恩典和真理，這就是信。但保羅不光是信，乃是信心堅固，堅固就是在任何時候都不動搖。亞伯拉罕蒙召的時候75歲，耶和華神說，你要到我所指示你的地方去。他還不知道往哪裡去，就跟著主出來了。這可真了不起！還有一件事比這個更大，就是亞伯拉罕獻上獨生愛子以撒的事情。耶和華有一天呼召亞伯拉罕，你要帶上你所愛的兒子，到摩利亞山上把他獻為燔祭。或許他感到迷茫：主啊，這不是你給我的嗎？我99歲得了兒子，你要帶走他嗎？或許他也有掙扎，但是他最終決定要獻上。這就是信心堅固的表現。信心堅固與行為是並行的。但是聖經卻記載說，“他以為神還能叫人從死裡復活，他也仿佛從死中得回他的兒子來。”（來11:19）這就是他偉大的信心。所以，在紅海面前，在火面前，在死蔭的幽谷面前，在獅子坑面前，神都是在考驗我們的信心。平安穩妥的時候，我們看不出一個人的信心是大是小。在特殊的環境和艱苦的歲月當中，主會造就一個人的信心，用環境去造就一個人。

四、感謝的心也更增長

    對於一個基督徒來說，屬靈生命的成熟表現在是否有美好的生活和見證，甚至有一顆喜樂、感恩的心。他會凡事喜樂，凡事感恩。他會說，“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華”（伯1:21）。這是從一個老練的生命裡發出來的，是神所給的恩典。“增長”原文的意思就是溢出來，就像是一杯水溢出來了一樣，所以我們感恩的心不是擠出來的強顏歡笑，乃是自然流露、迸發出來的。儘管有很多的重擔，依然會喜樂，因為喜樂是神所給我們的。正如帖撒羅尼迦前書5章16-18節所說：“要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。”