2022/7/10-鄭浚豪牧師-照樣做吧！

【照樣做吧！】

聖經：路加福音10：25∼37        講員：2022.7.10 鄭浚豪牧師

比喻中的人物心理特寫

    好的撒瑪利亞人是大家熟悉的聖經記載，這是耶穌的比喻，在四本福音中則是唯一的內容。然而，這個比喻有位經學教師來試探耶穌，他提問「老師，我該做什麼才能得到永恆的生命？」這個問題簡單而言，即是我們怎樣才能夠更好呢？這個問題的答案是守法。經學教師的認知，所謂的守法是回應聖經所提到的重點「你要全心、全情、全力、全意愛主—你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」我們知道，這些律法、知識或者學問，經學教師是再熟悉不過。但，經學教師卻問耶穌「誰是我的鄰人？」

    面對經學教師的問題，耶穌用比喻引導他來思考。這個比喻談論著有一個人從耶路撒冷下去耶利哥，在路上遇見強盜。這個人被強盜剝掉衣服，並且被打個半死，丟在路邊。結果，出現了祭司，但是祭司看見那個人就從另一邊走開。然後，又有利未人，同樣的看見那個人就從另一邊走開。按照規定，祭司和利未人的身分和工作都嚴格要求自己保持身體的潔淨，若觸摸死人便是「沾染自己」，成了不潔的人（利21：1〜13；民5：2、19：11）。耶穌在故事裡選擇祭司和利未人，不是因為他們是「最壞」的兩個，而是他們是「最好」的兩個。他們都是群眾眼中的義人，而義人該做的事，莫過於遵守誡命，因為這是愛上帝的最有力見證。在這些考慮下，他們心裡可能這樣想：出於愛上帝的緣故，都是從那邊過去好了，免得偶有不慎，作出失見證的行為。

    但，撒瑪利亞人的行為值得研究。對猶太人而言，他們看不起撒瑪利亞人，不願與他們交往，但主耶穌卻常把握機會，接近他們。因為，撒瑪利亞是被猶太人認為不潔淨的族群。不過，耶穌在比喻中撒瑪利亞人成為重要的人物，因為他看見了就動了慈心。透過醫療照顧和拿錢請人照顧，絕對不是應付了事，而是實在的關心與幫忙。

    整個比喻出現了3個主要角色，祭司、利未和撒瑪利亞人，耶穌反問經學教師哪個人是遇到強盜的鄰人呢？經學教師回答撒瑪利亞人。耶穌說，你去，照樣做吧！

不自私是撒瑪利亞人的美善

    透過經文的內容，會發現兩個很凸顯的字，1個是「看」、1個是「做」。根據經文記載，祭司和利未人看到這位受難的人是一看見就走開。這樣的行為表現了逃避的反應，因為怕麻煩。這樣的心理很特別，為什麼被猶太人最尊敬的祭司和利未人要逃避呢？照理講，這是做好事，會得到掌聲和肯定。從身份地位來看，除了怕麻煩之外，還有一個問題就是冷漠。這樣的現象在我們的日常生活很常看見，因為怕惹事就生非，所以大多數的人就選擇保護自己。相較之下，撒瑪利亞人用實際行動表達對受難的人的關心，而且他是一看見就動了慈心，完全沒有任何猶豫，像天父上帝的慈心對待有需要的人。幫助我們回到路加福音的信息來思考，「假如你們只愛那些愛你們的人，有什麼功德呢？」（參路6：32）

    進一步來講，這個比喻每次聽都有不同的感想和感動，因為祭司和利未人是被認為好人。但是，身分地位使他們選擇明哲保身，礙於面子絕對不可以有失去身分地位的行為，包括幫忙倒在路邊奄奄一息的人。換句話說，幫助人的教導祭司和利未人難道不懂嗎？坦白講，怎麼會不懂？只是他們不願意。可見得，他們的冷淡是自私，想的是自已要如何維持形象，致使該做的沒有做。耶穌透過這個比喻引導經學教師思考，哪個才是強盜的鄰人。？耶穌用撒瑪利亞人這個角色提醒猶太人要悔改，因為猶太人看為不好的，竟然在行為上被認為是美善。所以甚麼是好？甚麼是不好？回來信仰的標準，是要有具體的行為表現出聖經的教導，也就是愛鄰舍如同自己。這是不自私的表現，用分享作為有需要的人的幫助，這就是有意義的生命。

以上帝慈心活出美好的見證

    最近，有機會和研究宗教信仰發展的學者在一起，他們給我看一個表格。這個表格提到愛神和愛人的象限，不過這個愛有分高和低兩個層次。對照經文會發現，祭司和利未人是屬於「垂直性信仰」，這種狀態的人是高度重視所信的上帝，可是對人的關係與需求比較冷漠，屬個人主義的宗教信仰者。所謂個人主義，也就是用「我」作為出發點，進一步尋求自己的權利保障。這個現象在目前社會，甚至在我們的生活環境，包括教會都很常遇到。所以，人越來越自私、表現出來的就越來越冷淡。相對來看，撒瑪利亞人的行為是信仰成熟，因為他愛上帝也愛人。對我們來說，請問你是個人主義的宗教信仰者？還是信仰成熟的呢？

    在這樣的機會中，我希望可以邀請大家從信仰來省思，在觀念上有所分享和交流。最近我們在教會週報有看到關心私立仁濟安老所。上禮拜一教會已經把唾液式快篩和N95口罩送去給安老所，要謝謝會友的奉獻。1988年，淡水教會開始和私立仁濟安老所有互動，然後一直到現在。大多數都是我們主日下午去禮拜，平常的互動其實也很有限。這次他們實在沒有辦法的情況，不得不打電話問教會能不能幫忙募集快篩和口罩。因為政府宣布養護中心這類的機構，老人1日要快篩2次。社工說，這些老人聽到1天要被快篩2次，他們不能接受，尤其要戳鼻子是非常難受。甚至有老人就表達，如果1天要戳鼻子2次，那麼要搬離安老所。口罩是因為社工需要協助老人快篩，所以要有更完善的防護。當我們把目前暫時募集到的快篩和口罩送到安老所的時候，我向所長說歹勢只有這些，結果所長告訴我這樣太多了，到目前為止他們只有收到50個N95口罩，而且這是他們向1位師父募集。

    我要邀請大家好好的省思，路加福音是要寫給提阿非羅，提阿非羅在聖經原文是上帝的朋友，意思是回應路加福音的人就是上帝的朋友。那麼怎麼回應呢？藉由經文要告訴我們，用上帝的慈心對待有需要的人，就是上帝的朋友。路加福音經常會出現「我該怎麼做」的疑問，也就是說我該怎麼做才能成為上帝的朋友？我想當淡水教會可以can help的時候，我們應該要把握機會成為上帝的朋友、兄弟姐妹要成為上帝的朋友。我們應該要離開個人主義的宗教信仰，進一步活出信仰的成熟。

結論

    求主給我們信心勇敢照樣去做，不是只有看看而已，而是在愛上帝和愛人的信仰有實際行動幫助有需要的人，那麼我們就是上帝的朋友了！