


今天的主題經文,是我們最熟悉的故事---『五餅二魚』的神蹟,在新約四本福音書中,是唯一共同記載的一件神蹟。除了現在所讀馬太福音第十四章13至21節外,也同時記載在馬可福音第六章33至44節;路加福音第九章10至17節;約翰福音第六章1至13節。雖然都有記載,但若是仔細對照一下經文,就會發現是有些差異。
這段經文的開始,是希律王逮捕了施洗約翰,後來就殺了施洗約翰。有人將施洗約翰的死訊告訴了耶穌。耶穌聽到了,就退到安靜的地方,獨自去禱告。就耶穌來說,施洗約翰的死,表示祂的季節到了,表示天父已經給了一個很清楚的信號:施洗約翰的時代過了,接著,是耶穌的時代,是耶穌要開始站上舞台,要開始發出聲音,要進行工作的時候了。
在馬太福音的記載,耶穌獨自在野地禱告,祂需要許多時間和祂的天父在一起,祂需要完全貼近天父的心意。就客觀條件來說,這個世界的眼光,已經臨到祂了,祂已經要站立在最重要的角色上了,然而,耶穌現在最需要的,是要安靜,在天父的面前,要和天父的心對齊。
雖外面有一個世界等著耶穌去拯救,但是,耶穌最先做的事,就是和天父同在!耶穌的心,在天父那裡得到滿足之後,祂轉身要來親近外面的這群人!同樣的,外面有一個世界等著我們去探索,去幫助,但我們每天需要有時間和天父單獨,獨處!我們在神面前親近他,得到滿足以後,我們需要轉身,來親近這個世界的人!因此,我們需要一個家,這個家就是我們的教會,我們可以在這裡禱告,在這裡敬拜,在這裡相愛,在這裡得醫治,得造就,得能力!但是,這個家的門,要對外面打開!我們要面對這個世界的需要!這就是我們今天要談的!『這個家,是一個關懷普世的家!』
一、關懷普世是耶穌來到世上的目的
為什麼要關懷普世?理由很簡單:『關懷普世,本來就是耶穌來到這個世界的目的!』 為什麼耶穌要關懷這個世界?理由很簡單:『因為,這個世界是祂造的,這個世界的人,是祂的兒女』。這是祂創造的世界,祂當然愛!當這個世界有人受傷,有人飢餓,有人傷心,祂在乎!當我們被罪所綑綁,當我們不知道如何過日子,祂在乎!當我們在罪的鴻溝的這一邊,遠遠的看著家鄉,回不去,在這裡掙扎,祂在乎!當我們被欺騙,以為我們的生命就只能這樣,祂當然在乎!
我們現場許多人在這裡,是因為神愛我們,才有機會到這裡來!我們今天有許多人,是因為神不願意放棄我們,祂甚至不離不棄的抓著我們,我們才出現在這個教會!我們許多人,是這段聖經的見證人:約翰福音3:16 「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」神愛我們,愛到一個地步,犧牲祂的獨生子!
由此可知,關懷普世,是耶穌來到地上的目的!馬太福音這一段記載之前,耶穌正在獨自退修中,祂和天父在一起的時間很重要,但是,有一件事情,要打斷祂和天父的私密時間,那件事情,是『人』。當祂知道有許多人,追著祂來,企圖要找祂的時候,祂沒有辦法不理會他們!馬太福音14:14『耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。』在馬可福音6:34同樣記載這段故事:耶穌看他們『他們如同羊沒有牧人一般』。
當耶穌看到有人的生命被盜賊偷竊,殺害,毀壞的時候,祂的心就不停的跳動!祂就有所行動!當祂看到你在浪費時間,浪費生命的時候,祂的心就覺得疼痛!因為,祂所創造的生命,不是這樣過的!祂給你在地上的生命,不是這樣過日子的!我們中間,也許有些人,你現在,正在浪費生命,盜賊,在你的生命裡面偷竊殺害毀壞;也許你在一個不正常的關係,也許你一直有一個錯誤的自我形象;也許,你正處在一個和朋友,家人的緊張關係裡;也許,你對自己過去的錯誤不斷的怪罪自己;也許,你無法脫離某一個習慣;也許,你正被一個經濟上的困境綑綁住。
你眼睜睜的看著盜賊,在你的生命裡,盡情的破壞。偷竊了你的喜樂,自尊,榮譽,純潔;殺害了你的盼望,信心,對未來的期待;毀壞了你的自我形象,家庭,婚姻,關係……。耶穌說,這些,我都在乎!約翰福音10:10 「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」耶穌在乎你!祂來找你,祂來關懷你,祂來為你付上代價!祂要你得到生命!而且得的更豐盛!
二、關懷普世是生命成長必修課程
這個關懷,關懷普世的每個人,每件事,每個受造物,每個環境,是耶穌來到地上的目的,祂也要用這個目標來訓練我們!祂要我們不只是『為了自己好』,也要和祂一樣『顧到別人的需要』,因為,我們的生命,是一個成長的過程。
神將我們放在一個群體裡面,也許是你的家庭,你的教會,你的公司,你的學校,你的一群朋友,你在這個群體裡面成長。你在這個群體裡面,學習如何照顧別人,也學習被人照顧。我們藉著照顧別人,『學習與我們的天父同工!』學習瞭解天父的想法,學習瞭解天父做事情的法則。在這個學習的過程中,我們的生命得到成長!
我們接著來看同樣的故事在約翰福音 6:8-9『有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算什麼呢?」』這裡提到一個小男孩拿出他的所有,竟使五千人得以吃飽,這是我們最熟悉的經文。不過,藉著這件事,我們還可以思考一些事情。
這個小男孩帶來的五個大麥餅,通常是當作家禽動物的飼料,除非貧困人家,才會食用大麥粉製成的餅。這樣,這個小孩隨身攜帶「大麥餅」,就可讓我們看出他的家庭背景可能是貧窮、困苦的。一個小男孩的五個大麥餅、兩條魚,看起來實在沒有什麼,僅夠填飽一個小孩的肚子。在門徒眼中:“算什麼呢?"我們的所有的確不算什麼,但是我們若肯把自己的有限交給神使用,那就不一樣了。
不過,我們再思考另一個面向,當這個小男孩願意將所有的分享後,接著,是否有人顧及到這個小男孩接下來的生活,這貧窮的小男孩的需要是什麼?其實,在我們生活周遭,很多人的處境像這個小男孩一樣,是缺乏的、軟弱的、被忽略的,我們周遭有許多這樣的人需要我們去關懷,我們有沒有看見這樣的人?
過去馬偕博士替人醫病並傳福音開始,教會藉著幫助人們改善生活環境,擺脫生活貧困的方式,帶領無數人的悔改信主。然而,我們必須很嚴肅的面對,今天台灣的教會,在幫助最小的一個弟兄上存在著相當大的盲點。並非我們沒有繼續投入資源於關懷最小的一個弟兄,而是我們只投入資源幫助最小的一個弟兄免於飢餓,卻轉眼不看造成最小的一個弟兄繼續落在黑暗光景裡的強勢體制。有時我們幫助破碎家庭中的人再站起來,卻無法阻止破碎家庭的發生;有時我們只忙著搶救破了洞的船上的人免於溺死,卻沒想過去修補船上的破洞讓船免於沉沒,我們甚至還默許人們將破洞弄得更大,卻不出手制止。幫助最小的一個弟兄,不是只給他魚吃,給他水喝,還應該幫助他們自立自強,自食其力,更重要的是在困境中更加仰望上帝。
曾有一間教會,門外經常坐着一個乞丐向進教會的基督徒討錢,後來這教會的基督徒向他傳福音,他也信了耶穌,並且受洗加入教會。但是,這位乞丐作了基督徒加入了這教會之後,還是在教會門前作乞丐。那些進教堂的人還稱他為弟兄……。大家沒有想到怎麼可以讓這個“弟兄”繼續作乞丐,為什麼沒有人去扶持這個人起來自立更生,開始起來為主服事,這是不是一個冷酷的教會﹖
其實教會是甚麼﹖教會不單是一座建築物,教會也不只是一個聚集在一起的人,教會在聖經裏形容是“神的家”。然而,教會若沒有溫暖和愛心的關懷,沒有超過物質的相交生活,教會哪裡像家教會怎可能完成主耶穌的命令,像主愛我們一樣彼此相愛﹖
照顧別人,不是『做好事』。照顧別人,是『學習和天父一樣的眼光看人!』當耶穌看到像這樣貧窮的人跟隨著祂,祂對他們產生了極大的慈愛,憐憫。祂從祂原來獨自與神同在的地方,走了出來,要來接近這些人。耶穌,同時抓住這個機會,要祂的門徒成長。要他們也和祂有同樣的眼光。當我們面對一群需要我們幫助的人,看到一個需要我們關注的事情的時候,我們總是會先看到『現實的一面』:我們的人力、物力、財力、時間、體力、能力等等,但是,耶穌看到的卻不一樣!耶穌看到的,是生命成長的機會!耶穌說讓我來告訴你,什麼『現實』:現實是---在沒有資源的野地,在季節不對的時候,在時間很晚的野地,在沒有東西吃的野地,我要給你們責任,『不用他們去,你給他們吃吧!』(太14:16)耶穌也在挑戰今天的教會:你們活在這裡很好!但是他們呢?你蓋了這個會堂,很好!但是,還有空位,還有你認識的人不知道要來!還有今天,你在這裡讚美,喜樂的時候,有些人在他們自己的角落裡面,哭泣,抱怨,憂鬱!耶穌說,這就是『現實』,現實是:這個世界有需要!現實是:你要對這個世界有責任!現實是:我要幫助你,來幫助這個世界!耶穌說:『你們給他們吃吧!』
馬太福音14:16 耶穌說:「不用他們去,你們給他們吃吧!」在約翰福音的記載,多加了一些耶穌的內心對話,一起讀:約翰福音6:5『耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?」6:6 (他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。)我們看到了一個很鮮明的比較:耶穌,離開私人領域,進入群眾,看見他們,憐憫他們,醫治他們。門徒,離開公眾領域,離開群眾,叫他們離開,自己去找東西吃。
我們常常對主說:『主阿,我感謝你!我願意遵從你的旨意,願意照你的方向來過日子!主啊,告訴我,你要我做什麼?』
你看到一個傷心難過的人出現在你的身邊,主說:『你給他們吃的吧!』
一個朋友,和他的妻子離婚了,他來找你,主說:『你給他們吃的吧!』
一個天災,使人無家可歸,主說:『你給他們吃的吧!』
一個孩子的父母親遇到死亡車禍,孩子沒有人照顧,主說:『你給他們吃的吧!』
你的朋友,生病了,不知道還能活多久,主說:『你給他們吃的吧!』
你的身上,有神的祝福,你的身上,有神的恩賜,這些,當然都是要叫你的生命得的更豐盛,但是,這些,是要回應神對你的挑戰:『主說:『你給他們吃的吧!』藉著面對這些挑戰,你的生命要成長起來!你看到的社會環境,國際環境,你的家庭環境,你的經濟能力,可能會使你膽怯,使你的火熄滅。但是神說,我賜給你的,是『剛強,仁愛,謹守』的心,藉著回應你身邊的需要,神要你的生命得到成長!
三、結論
關懷普世的所有大小事,唯一的目標,就是要人和我們一起得到福音得好處,叫人知道:『耶穌是基督,永生神的兒子!』,這是我們關懷這個世界的最終目的。正如台灣基督長老教會2016-2017年教會事工主題:「同心合一學基督,謙卑服事做忠僕」---我們必須效法基督樣式,成為上帝忠心僕人,用行動來實踐「同心合一」與「謙卑服事」,讓人認出我們是跟隨耶穌基督的門徒。當我們願意如此做的時候,我相信這個教會是一個『充滿慈愛』的家;這個教會是一個『相互成全』的家;這個教會更是一個 『傳承恩典』的家。這是一個很棒的家,這麼多年來,這個家不是一個自己好就好的家,這個家更是一個關懷普世的家,也繼續影響許許多多的生命。願我們藉著關懷普世,參與天父的工作,活出祂對世界的心意!
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