2017/10/15陳宜君神學生－離開這裡，去那裡！

離開這裡，去那裡！　　 　                                                                                  

約翰福音14：6〜18    　                    2017.10.15. 陳宜君神學生

　　一位牧者要離開他所牧養的教會前，最後會對他的會友說甚麼話？暑假期間我到日本埼玉縣教會實習兩個月，這期間也慢慢認識所服事的埼玉中國語禮拜傳道所，這個聚集中國人和日本人雙語聚會的傳道所，是台灣到日本的李秀雲牧師所開拓的，這間在明年就要慶祝20週年的傳道所，我想對元老會友而言，最大的波折應該是在李牧師過世之後那四年沒有傳道人，信徒四散的黑暗時期 。在今天的經文中，我們一起來看作者約翰描述了耶穌跟他所愛的十二個門徒最後的一段離別談話。

　　這是耶穌在最後晚餐跟他所愛的十二個門徒所說離別的談話，從13章開始耶穌就在逾越節的飯桌上預言自己將要被賣(13:21)，因為在這之後，耶穌知道他將走上十字架的道路，離開世界回到天上的時間就要到了。我們可以想像當門徒聽完之後，對於即將要面臨的事情，他們心中感到既困惑又苦悶，「耶穌與我們在一起的時間不多 了(13:33)，耶穌就要走了，我們怎麼辦？」，或許有些門徒不是真正明白耶穌就要離開是甚麼意思？不過即使如此，耶穌非常清楚地明白門徒心中的擔憂(約14:1)，面對這群捨棄原來工作、離開故鄉家人，跟隨耶穌三年的學生們，就在耶穌要離開他們之前，耶穌特別用一番話來安慰堅固門徒們的信心，我們應該從來沒有想過，原來基督徒是一個留「遺言」的族群。

　　耶穌還在世上的時候，幫助，堅固，教導門徒，可是有趣的是，耶穌雖然生活在門徒中間，但門徒似乎好像又不是真正的「認識」耶穌，還記得耶穌在井旁引領撒瑪利亞婦人的故事嗎 (約4:1-42)，當耶穌向撒瑪利亞婦人分享那個喝了永不渴的生命活水，去找食物的門徒回來了，這些門徒不但不明白耶穌為何跟一個外邦婦人說話，也沒有聽懂耶穌說：我有食物吃，這句話是甚麼意思，其實耶穌是要告訴門徒，有比滿足肉身的肚子餓更重要的事，就是完成上帝托付祂的工作，將人帶領到這位給人新生命的真神面前，弟兄姊妹，我們如果能夠看見鄰舍、同事、家人也是上帝要拯救疼愛的兒女，我們的眼睛就能從惡毒恢復為良善，從懷恨轉回憐憫。

在今天約翰福音14:6中，耶穌延續約翰福音書中不斷重複的主題「我就是道路、真理、生命」道路、真理、生命，這是一個多麼抽象的名詞啊！十二個門徒中，就是前面提過的同一位腓力，竟然要求耶穌顯給門徒們看甚麼是「道路、真理、生命」，或許我們會覺得好氣又好笑，門徒已經跟在耶穌身旁三年之久，還看得不夠多嗎？腓力的回答似乎告訴我們，這群門徒肉身的眼睛雖然「看見」耶穌的作為，但是他們心靈的眼睛卻仍然是蒙蔽「看不見」？ 門徒若是連看得見的耶穌都不能認識，怎又能相信那看不見差祂來的那位天上的父，所以耶穌才會說「人看見了我，就是看見了父」 (14:9)。

　　此外，耶穌在這裡也預告門徒，當祂離開地上，升天以後，祂將會差遣聖靈來到門徒中間繼續作耶穌原本的工作，我們或許會問，門徒怎麼知道聖靈與他們同在，耶穌沒有撇下他們為孤兒呢？這其中的關鍵就是，耶穌說「我所做的事，信我的人也要做，並且要作比這更大的事。」(14:12)，雖然耶穌看似在身體裡將要與門徒分離，但因著聖靈作工，人就在生命中看見了主，並經歷在生命中常與主同在的平安；然而，一個人「認識」耶穌，明白主的命令，還不能證明他愛主；惟有「遵守」主的命令，才是愛主的表現。這也是為何耶穌說：你們若愛我，就必遵守我的命令。(14:15)

　　在耶穌離開世界之前，在馬可福音13:9-12中耶穌已經跟門徒預告，將來會「有人會把他們交給公會，並且他們在會堂裡要受鞭打，甚至家裡的人要把他們送到死地…」，然而耶穌預先對門徒說這些將來要受苦的預言，耶穌又告訴門徒說「我對你們說這些事，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但是你們要有勇氣，我已經勝過世界。」(約16:33) 所以我們看見，在耶穌離世之後，即使前面的道路可能會有患難和逼迫，但是因著門徒已經知道聖靈就在他們裡面，所以門徒才能效法耶穌所做的，也就是願意背起自己的十字架往前走，聖靈成為他們的安慰和確據。所以我們要問：愛可以用命令的嗎？我們願意接受命令的言語嗎？我們這些還在路上的人，也能揹起我們的十字架往前走嗎？我們每個人的十字架又是甚麼？

　　四年前因為媽媽得到癌症，我從美國回到台灣，陪伴並且照顧媽媽，我從來不知道聖經中耶穌所遵行的那個揹起十字架的命令是如此的沉重。決定要離開美國舒適的生活和穩定的工作，回到台灣，老實說，心中也曾經有所猶豫，然而聖靈一路引導我在上帝的真裡中經歷祂的愛，並帶著我往上帝計畫的路往前行。在照顧媽媽期間，是我長大成人後與媽媽最親近的時刻，我在服事媽媽過程中「獨享」媽媽的愛，就在一年三個月之後，親愛的媽媽回到了天家。照顧媽媽最親近的我以為自己會逃離人群躲起來，傷心痛苦走不出悲傷，可是出乎我意外地是聖靈竟然引領我在媽媽過世後，可以回到媽媽的故鄉花蓮，並在那裏又引導我「看見」神對我生命的帶領，就在四個月結束工作之後，我離開花蓮，決定回應上帝的愛，獻身去讀台灣神學院。

　　每一次「離開這裡，去那裡！」都需要勇氣，每一個勇氣的回應都是經歷上帝信心的帶領，都是聖靈對我們差遣的行動，耶穌也知道我心裡的擔憂，「媽媽走了，我怎麼辦？」， 因著認識耶穌，祂賜下聖靈與我同在，並給我揹起十字架往前走的能力。回想在2013年回到台灣同一年，我有機會跟著台灣長老教會總會(PCT)到日本311核能災區短宣，我在災區中體會到世界上的每一個人都需要聽見這個可以改變生命的福音，而我們能做的是付上行動去回應上帝的呼召。所以，今年暑假 感謝在母會的支持下我再一次去到日本。對我而言，每一個生命轉彎之處，都是與上帝恩典會遇的時刻。上帝要成就的，不只是個人的故事，也是全體的故事，在上帝所愛的教會。

　馬偕博士在他的日記《福爾摩沙紀事：馬偕台灣回憶錄》(From Far Formosa)結語時說到：「這個故事還沒寫完…還有一半的故事沒有被訴說…這些章節還只是片段的紀錄，而這個故事不是今天、或著明天就會寫完，真正的故事還沒完成，這只是剛剛開始。許多章節還要陸續被加進來這本上帝未完成的書，上帝對台灣的計畫就像是天上的恆星…我們不害怕。」

我們每一個人都有自己的路要走，我們的故事還沒有寫完，淡水長老教會的故事還沒有寫完，台灣基督信仰的故事還沒有寫完，我們每一個人一段一段故事就要成為那『最大的故事』，我們相信聖靈早已經在我們當中，與我們同在，給我們力量去做門徒所做的，去做耶穌所做，也就是走上十字架的道路，忠心的走完上帝交待我們的任務。