


前言:
今天,是耶華和所定的日子。因為主己經復活了,叫信他名的人有恆久的盼望,靠主得勝、也靠主站立。
四月的最後一個主日,是我們淡水教會預定的福音紀念主日,特別要來關懷我們較少接觸的宣教團體,並且在我們中間分享事工所面對的挑戰和喜樂。通過這福音主日的邀請,也能共同參與在校園宣教禾場的路上陪伴彼此,讓台北原住民大專宣教事工有更多盼望能夠堅持,並且往前邁進。
Page1 門徒因憂傷、失望而暫時認不出耶穌
這一日,是耶穌受難死後的第三日,有兩位過去跟隨耶穌的門徒決定要離開耶路撒冷,一個讓他們傷心欲決的地方,前往以馬忤斯。或許他們想著,若能離開這難過的地方,心情可能會比較好一點。但走在以馬忤斯的路上卻又無法控制自己不去想著所發生的事情,所以兩個門徒一路上仍彼此談論自己心中的難過和絕望,好多的問號。甚至婦女和其中的門徒所遇見之事,更是叫他們驚奇及起疑惑,使得自己迂迴在絕望的情緒裡頭,連連嘆息。所以臉上始終帶著「愁容」。即使這時耶穌親自就近他們,並且和他們同行,卻仍認不出他來,因為難過使得他們的眼睛迷糊,心裡遲鈍。卻將耶穌當成陌生的旅人。
Page2 在今天,我們也因憂慮和患難而忽視基督就在身邊
在今天,即使成為基督徒,我們也無法對憂慮和悲傷產生免疫。我們也會深受難過、失落情緒的影響,而天天愁眉苦臉。但這種情緒是上帝造人時給我們人類情感的一部分。我們必須接受及善待自己,讓情緒成為生命及信仰成長的助力而非阻力。但我們的生命和情緒若只專注在難過與悲傷的事上,生命很容易產生問題,而出狀況,眼睛也很容易迷糊,心裡遲鈍,而將耶穌及上帝所安排在我們身旁的天使當成陌生的人,而看不見希望。所以也常常提醒自己,或許身邊的陌生人就是耶穌和上帝的天使要來就近幫助你的人。
但也有人認為基督徒若難過、悲傷、憤怒就是一種對上帝信心不足的表現,是不夠屬靈的生命,並且認為困境的生活是一種試鍊、是暫時的,為要讓我們在上帝豐盛的裡面,信心更加堅定,只要相信上帝是愛你的上帝,必會為你翻轉一切。
有一書叫《失控的正向思考》,正好也討論到一些基督徒對正向思考的行為,常常被視為把人抽離現實的生活;只要我相信上帝是愛我的,他必不會棄我不顧,正發生的事情也只是暫時,只要信,必會經歷祂的豐盛。本書提到:「真正的正向思考,應該是具有面對現實的勇氣」。同樣的,當我們說,願基督耶穌與你同在或與我同在時,是指,願耶穌基督與我一起面對當下生活的難題,從祂的同在、同行並他的陪伴所支取希望的力量,面對自己的處境,活在當下。
Page3 耶穌主動向門徒顯示自己復活的見證
門徒兩人雖然陷入悲痛的泥沼,而忽視了陪伴同行的旅人就是耶穌。但耶穌這時正透過一些行動一一向門徒顯示自己就是耶穌,且是從死裡復活的耶穌,他復活的訊息,帶出復活的盼望,將領兩個門徒從悲傷的陰霾中引領出去。因復活的主顯現,走在以馬忤斯的路上成了門徒生命及意念更新的歷程。
首先,我們看見這份關心,是「耶穌主動的」,他就近這兩位門徒的身邊,並且與他們「同行」,陪著他們走到目的地。然後門徒其中一位名為革巴流回答耶穌在耶撒冷城中所發生的事,究竟是什麼事讓他們極為難過,而面帶愁容;難道耶穌不知道所發生的事嗎!他當然知道。但耶穌選擇「傾聽」他們內心的爭扎和他們真正的需要。在來,耶穌對他們講述聖經,使他們「明白上帝的旨意」,使他們認識真理,在真理中領受自由,堅定信心。最後耶穌在晚餐中,拿起餅、祝謝、擘開、然後遞給門行的方式,讓門徒憶起耶穌曾餵飽五千人及四千人的事蹟,透過「分享的過程及領受」,補足跟隨人的需要,讓門徒此時開了眼睛,認出這位復活的主,但奇妙的是,門徒才認出是耶穌時,耶穌卻忽然不見了。但我們仔細去想,復活的耶穌其實不是不見,而是耶穌的復活,門徒不再憑眼見,因為從見到的那一刻,復活的主,就永遠活在他們的心中了。
門徒因為認知到自己已遇見復活的耶穌,他們的生命狀態和情緒有了180度的大轉變,從憂傷低落變為火熱有盼望的。這種盼望讓他們坐立難安,驅使他們立刻起身回到原本讓他們傷心難過的耶路撒冷,分享耶穌復活的好消息。因他們知道,耶穌復活的見證,正好讓凡是信靠他名的人,能夠在各種悲傷困境中被領出來,這是他們親身的經驗與經歷;即便死亡,因著復活的主,也不能與我們上帝的愛隔絕,使我們在生命的各種景況,生命仍可以繼續往前行。
Page4 我們也主動帶著熱情、盼望,為耶穌的復活做美好的見證
因此,成為一個基督徒,我們所相信的耶穌,是復活的耶穌。我們每主日,聚在教會唱詩讚美、聽道理、聖徒相通,就是提醒我們彼此,耶穌是復活的主,是我們生命的盼望。所以傳福音不僅對人分享這復活的見證,也學習活出基督復活使人有盼望的生命。因他將這盼望,賦權、授權(empower)給信靠他名的人。使喜樂、平安、知足、分享成為我們內在的能力。有這等能力,可以互相激勵我們在基督裡的愛心和盼望。
我相信這樣的能力,基督活著的盼望存在我們淡水會弟兄姐妹的身上,因此,願意關心許多軟弱及有需要的肢體、不管是教會、機構、團契,你們都很願意關心。與其說是關心,更貼切的說是「陪伴」。這樣的陪伴,就好像耶穌對兩個門徒的顯現,是主動的,願意走近了解有需要者的挑戰和需求,並且分享你們所願意給的,這樣的陪伴,叫我們再次認出復活的主就在我們當中。
結論:
親愛的弟兄姐妹,我們既有這等熱情和盼望,就學習以陪伴者,在有需要的人身上,一同見證耶穌復活的大能,且通過愛和受苦,成為盼望的記號。陪伴人和陪伴任何一個肢體、教會、機構,或許是辛苦的,需要更多付出愛和承受彼此的苦難,才能一同遇見盼望。這條路或許不是一條直的路,但卻是一條值得的路。若我們能堅持走在這條陪伴的路上,走在以馬忤斯路上的門徒將歷經信心的轉變,而向耶路撒冷邁進,宣告耶穌的復活。
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