


遵守逾越節的意義
在出埃及的過程中,因為法老心硬,所以上帝透過災禍欲使法老知道耶和華,同時證明祂是自然創造的上帝。為了讓以色列百姓出埃及,耶和華不斷證明祂是拯救的上帝。換句話說,百姓透過逾越節認識上帝的疼愛,因著拯救而邁向上帝所應許的目的地前進。
出埃及記12:1〜14,首次提到逾越節的記載,這個節期在猶太人年曆是一年的第一個月。經文v.3-v.10主要是上帝指示,教導以色列全體百姓在節期中的細節。簡單來講,以色列民族都需要紀念這個節期,因為這是耶和華的。之所以要吃無酵餅,再次模仿當年得到自由出埃及的祖先。進一步來講,為什麼要無酵?雖然舊約聖經沒有特別交代,主要還是凸顯出埃及的緊急,於是沒有時間等待發酵。再者,苦菜象徵的是苦楚,進而說明有關苦難的歷程。羔羊是用代表以色列長子的性命,並且把上帝的羔羊連結是耶穌基督(參約1:29)。至於,羔羊的血是要成為記號塗抹在門框,表示著有上帝的保護。換句話說,以色列是苦難的民族,透過守節表明記得上帝和祂的大能拯救。
活出專心倚靠上帝的信仰
每逢要過逾越節之際,以色列每個家庭由長輩主持,宣講上帝如何作為以色列的幫助和救贖。逾越是「超越」或者是「跳過」的意思,即以色列在上帝的保護之下越過一切的苦難。當耶和華向摩西自我介紹,祂說「我是自有永有的」,表示祂是公義且信實。尤其,耶和華談及祂是「亞伯拉罕、以撒和雅各的上帝」,都是表明拯救的意思。相對來說,逾越節是要給以色列百姓知道真正的上帝是耶和華,並且應當要專心倚靠回應祂的救贖。逾越節除了紀念苦難以外,還有傳達上帝的恩惠和眷顧以及不可對上帝失去盼望。進一步來說,守節讓以色列民族更認識上帝,建立有敬畏上帝的信仰態度,賦於節期有重要的意義。
逾越節也是針對子女進行歷史的教育,回顧列祖出埃及的故事。其實列祖們出埃及之後,直到吉甲才又守節(參書5:10),甚至在列王記的宗教改革,才又恢復逾越節期(參王下23:21〜23)。每次守節紀念上帝的作為,可以引導國家社會看見信仰復興的重要。因此,透過守節思考紀念的人事物與我們究竟有甚麼關聯?也就是「耶和華與我有甚麼關係?」這個問題,同樣地向現今的我們發問。一旦明白為什麼要守節紀念,就能夠活出基督信仰的價值觀,有別民間宗教且不會「拿香隨拜」,結果自己在拜甚麼還是為什麼要拜,最後卻一概不知。
「耶和華與我有甚麼關係?」能夠從「福音與文化」的面向談論信仰。對淡水人而言,馬偕日是為了紀念馬偕(Rev. George Leslie MacKay,1844〜1901),他對淡水、北台灣的貢獻,影響現今的教會、教育、醫療和農業。倘若用社會的價值觀看待馬偕,對他的歌功頌德一點也不奇怪。可是,馬偕自己本身應該會反對這個節日,因為他主張「攏是為基督」(All for Christ)。從信仰的角度思索,馬偕只是器皿,他接受上帝的呼召宣揚耶穌基督福音。誠如上述,應該才是教會面對馬偕日的態度,再次地紀念上帝作為,體會上帝對台灣人的疼愛。任何的節期若是將信仰意義拿掉,教會和社會又有甚麼差別呢?換句話說,透過文化是可以讓更多人看見上帝的作為。
最後,我相信每個人都有屬於自己的逾越節,深刻經歷上帝引導我們逾越了苦難。但是,在人生中有否好好地紀念上帝的作為,然後時刻記住上帝的疼愛。這個課題是要在日常生活中,不斷問自己「到底誰是我們的救贖者?」使自己更加專心倚靠上帝,又或者讓眾人欣羨屬靈的福氣而願意認識耶穌基督。簡單來講,耶和華是我們的盼望。
在認識耶和華中且願意地深信
藉著經文信息,所要不斷思考和記住我們的救主是誰?縱使人生的苦難不斷,但是有上帝的保護確實可以逾越困境。相對而言,上帝的愛疼是拯救的根本。以色列守逾越節是為了要紀念上帝,那我們又能夠在逾越自己的苦難中認識到如何的耶和華,並且在現代生活產生敬畏的信仰呢?
(一)疼愛的上帝讓我們蒙受眷顧
在基督信仰中,平安不是只有讓上帝看到和聽到,而是有上帝的疼愛。簡單來講,這是憐憫,即耶和華在苦難中與人同在。藉著耶和華的眷顧和保護,意謂著祂沒有離棄我們,而且在平安中有盼望的存在。
(二)公義的上帝讓我們得到拯救
耶和華不會讓我們在苦難中孤立無援,祂必會出手拯救。苦難把我們和上帝的關係扭曲,不但隔絕了和祂的連結,還包括對祂的認識有錯誤。然而,上帝要拯救每個人不受罪惡影響且活在沒意義的人生當中。
(三)信實的上帝讓我們專心倚靠
基督徒隨意的埋怨,試問這樣又如何讓眾人認識我們所信仰的上帝是信實的呢?換句話說,摩西是很好的典範,即用祈禱尋求上帝的旨意,從其中得到幫助(參出17:1〜7)。如此的專心倚靠,亦是現代人不斷要操練的課題。
![]()
![]()