2017/09/24(第一場禮拜)連俊忠牧師－教會的時代使命

教會的時代使命　　 　                                            

路加福音四:16〜19　　               2017.09.24.連俊忠牧師

前言

　　廿世紀德國神學家潘霍華牧師的故事使人永遠懷念，潘霍華牧師：當基督呼召一個人，祂是召他來為祂死。這是他留下的一句很美的話。他的意思:當咱真正認識基督受呼召來跟隨祂，就是一世人順服於主，隨祂之腳步來行，直到離開世間。所以他組織地下游擊隊---在朋友幫助之下，他逃到美國,但他的心不管時在想他的國家同胞,他沒法------，說假如現在我不回去跟我的兄弟姐妹---,將來我便沒有資格與他們一起過戰後的生活。1945,4月9日,透早在浮生堡被處決,當他被獄卒領出來,他在監獄才剛做禮拜完,內心平靜對他的同伴們說:對你們而言，這是生命的結束，但對我而言卻是新生命的開始。他無懼於在黑暗中的惡勢力,他學習耶穌基督的精神，為真理勇敢與希特勒邪惡政權對抗，讓世人永遠懷念他.

本論

　　今早從路加福音書裡面看見，當耶穌開始出來傳道,祂用這一段話指著自己時,即很清楚表明:祂來世間的工作和使命，

(一) 祂欲參與在人之苦難中  (主：傳福音給-----)

　　有一個經歷戰爭大屠殺(大屠殺劫後餘生)的作者,寫一本書名叫黑夜. 他回憶在集中營的遭遇,他們常被迫要觀看處死刑的場面,有一次兩個人中年猶太人和一小孩被上吊,中年人很快就氣絕,小孩過一段時間才不動,其間,他聽到後面的同伴中發出一衰弱的聲音:上帝在那裡?沒有任何回音.再過一會兒(片刻),同一個人以受氣無奈(憤怒的嚮聲)的聲講:上帝在那裡?還是恬恬無聲.最後一個很微細的聲音說:祂和他們同齊受吊.

　　上帝不是一個高高在上的上帝,祂是一位甘願卑微自己俯就和我們同在的上帝,祂的慈愛恩典在喜樂的人當中,也在哀哭的人當中.許多人以為上帝離我們很遠,或者根本不在了,或者只在天上,或者祂也有參與我們的受苦嗎?祂對咱的受苦是否在意呢? 但使徒保羅在論到耶穌的時候,卻告訴我們:基督愛我,為我捨己.( 加拉太2:20.)。這是神對我們最具體的保證。

　　今日教會正是主建立在地上國度的代表，與卑微軟弱的人同在，可以說是道成肉體十字架上的耶穌基督，上帝最大愛的代表，愛沒有比這個更較大的。

　　從四福音記載耶穌所做使我們看見:在耶穌傳道生涯中，圍繞在祂身邊就是那些生病的,困苦的，鬼附的,眼瞎的，心靈憂傷的人，換句話說:是今仔日社會的邊緣人，耶穌接納導他們來認識上帝，重新找到生命新之意義與盼望，成為上帝的兒女,主說:「因為人子來為要尋找拯救失喪的人‧路加19:10：『無病的人不用醫生,有病的人才用得著』。今日我們也應當去尋找這些失落的人，很多教會參與在社區服事，主將得救之人日日加添，但也有很多教會自己顧自己，沒打拚做主之工，成做沒結果子之教會，失去主對門徒之交代，到尾就是上帝離開他們。

　　我們的社會、國家充滿太多對立、不安、痛苦、甚至憂鬱自殺、每年都將近4000人，因此，除非我們本身有一意愛人靈魂得救，學習耶穌參與在受苦的人當中，否則我們的心靈不會火熱起來，對罪、對不義的世界有一真實的批判。所以，跟從主參與在人類苦難之中是門徒的一個標誌，也是今仔日教會之一個時代使命。

 (二) 恢復人性的尊嚴

　　這是耶穌偉大的事工之一，耶穌給予那些遭受疾病、心靈束縛、痛苦的人，重新恢復他們生命的尊嚴,釋放他們的重擔,使他們的人生，再次活出生命的價值。這也是今仔日教會所當應當做的。三重有間教會叫：影響力豐盛教會，此間教會在成立的2年前，上帝使改變了一名投資夜店生意人的生命。受洗後，這位投資者感覺他不應該繼續此種之生意，他悔改在上帝面前，「他更希望留給孩子好的產業與價值觀。」，他盼望將此所在變做教會，起頭攏沒一間願意，在神的感動中，後來感動黃牧師來此設立，他甘願將總價值幾億暗時使男男女女娛樂夜店、起成做教會教會。台上的大枝十字架，取代了原有的鋼管表演。教會十字架招牌，打著燈光，儼然成了這區黑暗中的一道光。

　　在剛來到的第2年，面臨困境，只有2人出席主日，其中一位還是新朋友。他說「頭前此4年是我最痛苦的時候。」。黃牧師：教會有多大，神決定。但我們一定要為神活出影響力。他們六年現在180人，上帝繼續在動工。真正的影響力，不是我們真正做了多少或多大。真正的影響力，是生命一個一個被改變，願意為上帝擺上。一個月前到中壢真理堂他們有1500專門做兒童與青少年事工，這些絕大多數都不是基督徒，卻家長都願此意帶他們的孩子來教會，所有教會信徒自動來組、在各所在集合欲來之小朋友坐公車帶他們來教會，都愛成做一間有影響力之教會，才會看見聖神在動工之奇妙之。

　　咱看聖經，那位12年血漏的婦人、耶利哥瞎子巴底買的重見、在格拉森那位住在墳墓受鬼束縛的人、或人人厭惡孤單的撒該、或生病在畢士大池躺了38年的病患,,耶穌無不是再一擺的釋放，使他們重新恢復過一個有生命意義尊嚴的。

　　今天在我們的社會中，有多少青少年的問題、婚姻的問題、家庭的問題，教育的問題如雨後春筍不斷產生，過去先人所累積的忠厚老實、勤儉、道德、文化、一直在流失，社會陷入在拜金主義中，在罪惡色情的場所裡，人人想怎樣賺不勞而獲的錢，許多青年人失去奮鬥的目標，形成一笑貧不笑娼的社會，聖經中當時先知不斷在喚醒我們需要回到上帝裡。

　　今仔日在咱之社會在未來這些問題只有愈來愈多，當今日教會在傳十字架上的耶穌，道成肉體復活的耶穌，要怎樣使這些人感受到我們的主也是他們的主、我們的上帝也是他們的上帝，帶他們到上帝面前來，這是今日教會一個非常重要的事工。

　　教會常常就為這個來祈禱上帝，學習耶穌的道成肉身、進入在社區、傳耶穌基督的拯救，使人之心得改變、心靈得釋放，教會自然就會帶來成做使人有盼望之記號。這是教會在CHIM-MA比過去任何一個世代更較要緊之一個職責。

(三) 實踐和好的使命

      咱看主耶穌本身實踐了上帝賦予祂和好的使命，這是今仔日信徒一個很要緊的標誌。主使人生命和好。弗2:14：『因為祂是做咱之和平，被兩平成做Chit--e，拆去那中間相隔之牆。』；2:17：『由基督使人得到和平來親近父上帝。』所以，希伯來9:12：『基督用祂自己的血，給咱得到永遠的贖回。』當咱學習主耶穌，也以這個做咱努力目標之時，我們就是在人與人之間撒和好的種子, 實踐和好的使命，就像耶穌祂使人與人,人與自己和好,使人認識上帝，也與上帝和好。  

《一位美國女護士的見證故事.》

　　在第二次世界大戰帶領日本空軍360架次偷襲美國珍珠港，造成80艘艦艇，官兵死傷慘重的日本海軍上校淵田美津雄(mizuo)，在美國原子彈--，日本無條件投降，他心灰心失志回去故鄉，一天，他聽到他的好朋友從集中營被釋放回來，他去碼頭接他,朋友給他說一件使mizuo不可思議之代誌，就是有一位美國之護士，在集中營裡面，用愛來照顧他的日本同胞，護士的老父是一對宣教師夫婦，在菲律賓之時被他們抓到了後處死，在她之老父欲死之前，要求30分鐘做禮拜。殺父之仇---，但這位女護士竟然沒欲報仇，顛倒照顧她的對敵，mizuo沒倘了解，世間太有這款之代誌。有一日他在東京火車站頭前，拿到一張福音傳單，記載聖經是全世界銷路最好的之一本書，他就去買來看，當他讀到路加23：34：『父啊！赦免他們因為他們所做的他們不知道。』他發覺自己敢不是就是他們中間之一個嗎？他才恍然大悟，他求主赦免，長久以來之戰爭，帶給他之仇恨，以及那個女孩為什麼要在集中營裏面守護那些殺她父親的冤家？他所有之懷疑都化解了。

　　1950年.4.14他洗禮，接受耶穌基督做他之救主，有一1日mizuo在大阪街仔拿放大器公開自己之信仰，第二日日本報紙頭條之新聞，報導他之故事，標題：由戰爭之信徒成做耶穌基督之門徒，戰後7 年他去美國宣道，在日本空襲25週年紀念日之時，他受邀請出席，他拿聖經來贈送那些當時沒死留下來之人，他尤原用路加23：34---，為題目，請他們來原諒他，mizuo的後半生在美國、日本、加拿大，世界各所在在傳福音，他勸日本人忘記仇恨---，他勸美國人忘記珍珠港(慘案)---，只記得耶穌基督。

　　當教會佇立在今日的世代，傳福音是教會共同使命，我們需要對主的呼召有堅定的回應，它不是一種要與不要的選擇，它是教會存在之意義和目的，為繼續承接這位道成肉身的上帝，去建立地上的上帝國，透過聖靈不斷的催逼與感動，繼續去傳天國福音的真理，讓人看見上帝，榮耀祂的名。

所以，保羅在使徒行傳20:24如此說：『我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音』。