2017/11/19鄭浚豪牧師－求叫耶和華

求叫耶和華　　 　                                                                                   

士師記四：1〜7 　                2017.11.19.鄭浚豪牧師

耶和華掌權拯救以色列

　　以色列去拜巴力，得罪耶和華在士師記是重點，遠離帶領他們出埃及的耶和華。耶和華是忌邪的上帝，而以色列引起上帝生氣。因此，耶和華指派士師和以色列同在，進一步幫助百姓脫離敵人。最重要的是，耶和華要考驗以色列，欲證明百姓有否真實順服上帝？第三章提及百姓一再得罪耶和華，因此以色列需要面對上帝對他們的考驗，即交給敵人。這是懲罰，藉此使百姓悔改而得到拯救。

　　但是，不論以笏或者珊迦都無法趕走以色列隱藏於內在的罪惡，所以百姓不斷犯罪。換句話說，以色列要為自己的犯罪負責，從聖經得知，以色列忍受20年才求叫耶和華，可見得人在罪惡中已經麻痺。至於求叫耶和華是悔改，倘若沒有求叫耶和華，代表依舊選擇繼續做罪惡的奴僕。現在，有位女先知叫作底波拉，她常常坐佇棕樹下。關於上帝揀選人實在很特別，尤其在男性為中心的時代，竟然有女性站到歷史舞台。再者，有別於在皇宮殿內的西西拉，底波拉遠離權力核心，她是在外圍的樹下。總而言之，這是要展開對以色列的拯救。

　　有一天，底波拉派人召巴拉前來命令他：「上主─以色列的上帝命令你說：『你要從拿弗他利和西布倫支族中召集一萬人，率領他們到他泊山。」在此，上帝即將要出手破解西西拉的威力，其用意要凸顯上帝的掌權。

求叫耶和華是悔改的表現

　　綜觀士師記，百姓忘記耶和華（參士3：7）。依循十誡的架構檢討以色列，會發現「除我以外沒有別的上帝」的信仰觀失守；耶和華是忌邪的上帝，禁止任何神明通取代耶和華。因此，「考驗」是要給以色列和其百姓更專心倚靠上帝。耶和華是帶領以色列走出埃及的上帝（參出20：2），更深層含意是讓百姓對上帝有敬畏（參出14：31）。可是，以色列不僅只是忘記耶和華，甚至還放棄和遠離。誠如上述，又談何對上帝主權的順服呢？

　　因為如此，求叫耶和華是百姓悔改歸向上帝。被罪惡綑綁20年的時間，百姓意識到自己的力量實在太有限，所以需要上帝的幫助。耶和華指出以色列的問題，就是厭惡祂（撒上8：6），代表百姓充滿驕傲。可見得，求叫耶和華需要謙卑，重新接納耶和華做救主。這個信息對台灣來說，其意義在於塑造「尊主為大」的信仰態度，成為每個台灣人應該要學習的課題。

　　只不過，目前社會整體的氛圍宛如昔日以色列，統統都把上帝忘記。想當然爾，關乎著是否有順服耶和華，連帶牽涉對上帝的相信。從台灣教會史就知道，在日治時期的前半段，基督教會與政府的關係互動良好，包括馬偕（G. L.  Mackay，1844〜1901）、巴克禮（T. Barclay，1849〜1935）等等。一直到1930年代出現變化，受到軍國主義者的把持，其中要求台灣每個單位機關都要朝拜天皇，包括教會亦是如此。1940年爆發太平洋戰爭，台南神學校（現台南神學院）暫停辦學，有鑑日本人不斷干涉學校。然而，教會立場是尊主為大，拒絕日本政府要求，毅然關校8年。此舉說明著教會順服耶和華，讓社會因著教會而相信上帝。信仰前輩們不顧一切愛主上帝，促使讓求叫耶和華的行為更有意義。

　　求叫耶和華是有認識生命的救主，在每次關懷探訪都能夠得到確認。週報代禱名單的張信一牧師，在1957年以淡江中學學生的身分在本會洗禮。從去年開始，他接受癌症化療。今年10月14日，張牧師夫婦回到台灣之後，特別前來淡水探望主日學老師駱王端玉以及找我敘舊。面對這場惡病，張牧師不斷見證：「上主要在你前面親自帶領你，與你同在。他不會忘記你，也不會丟棄你。所以，你不要喪膽，也不要驚惶。」（申31：8）張牧師深深感受上帝的愛沒有停止，使得他在苦難中求叫上帝得到幫助，同時體會專心倚靠的意義。

在得救中經歷愛我們的耶和華

　　透過經文信息，了解求叫上帝是無能為力的行為。對照現今的我們，因為驕傲而導致諸多苦難的臨到，藉此說明尊主為大的信仰精神是多麼可貴。畢竟，順服就是蒙福。所以，求叫上帝的同時，在苦難中會經歷到如何的上帝呢？

（一）我們所求叫的是仁愛上帝

上帝並沒有因為罪惡而停止愛我們，同時仁愛的上帝不會對苦難中的人不理不睬。從聖經記載來看，每回百姓對上帝有求叫的時候，祂其實沒有冷淡，反而是以具體又實際的行動表明對眾人那份信實不變的愛。

（二）我們所求叫的是公義上帝

人在面對到不公義之際，總是會求叫上帝介入和救贖。此舉代表沒有能力面對問題，所以深深感受到不可以沒有上帝的迫切性。簡單來講，求叫公義的上帝乃是要經驗上帝是如何地疼愛我們。

（三）我們所求叫的是全能上帝

很多時候，我們習慣用自己的方式要衝破困境，但到頭來卻是徒勞無功。這個時候，求叫全能的上帝就顯得有意義，即要倚靠上帝。然而，對全能的上帝要有敬畏，懇求祂帶來幫助和扶持，使人生活得更好。

結論

　　願主一直都聽見我們的求叫，讓上帝救贖可以臨到。在其中，每個人都需要學習尊主為大，將上帝放在首位，進而盡心、盡性、盡力愛耶和華。如同十誡所言，「除我以外沒有其他的神明」之信仰，經驗到仁愛、公義和全能的上帝。