


不可忘記耶和華
從經文來看,因為耶和華領以色列到富饒的土地。簡單來講,「領」的意思是拯救,即脫離埃及法老的不公義,前往上帝所應許的目標。那個目標是個富饒的地方,證明一切賞賜從耶和華而來。在此,v.7和v.10放在一起會發現,百姓對耶和華的感謝是在於上帝賞賜。再者,上帝賞賜土地代表以色列開始擁有自己的財產,意謂著土地是上帝的應許,因此不可以轉賣給他人(參利25:23)。
然而,摩西要求百姓要小心,不可忘記上主─你們的上帝,不可忽略一切法律和誡命。從希伯來文來認識這段經文,其意思是百姓不要離開上帝的話語。相對來講,就是要有遵守,則是不要放棄。所以,摩西的要求重點,無非是以色列和百姓要與上帝維持關係。v.12-16會看到,出埃及的時候上帝如何與他們同在,因著上帝的恩典在苦難中得到幫助。透過苦難的考驗,百姓需要專心倚靠耶和華。回想整個出埃及的過程,都是在上帝的慈愛中被眷顧。
如今,以色列從苦難中出來,準備要在新的土地開始有新生活。對百姓而言,從奴隸到主人,身分的轉變會帶動心態和思想的變化。因此,摩西要求百姓不可驕傲,現代中文譯本聖經提及不要自以為是。因為,之所以會致富都是來自耶和華的賞賜,並非是靠人自己的雙手和力量。換句話說,耶和華仍然信守與以色列祖先所立的約,代表上帝對以色列的愛是信實不變。簡單來講,摩西就是要求不可將上帝的恩惠忘記。
感謝是要用實際行動分享愛
「要記住上帝」即是要常常想念,可是究竟有甚麼事情或者理由要將上帝記住,而且還要時常向祂感謝呢?上帝對我們好,出自祂對我們的賞賜。所以,記得也好、想念也好,都是要和上帝有保持和持續的關係,從其中敬畏上帝。透過感謝上帝,時刻都要想著自己是多麼有福氣,雖然有軟弱,但上帝的疼愛永遠沒有停止。由此可知,摩西在提醒的不要自以為是,關鍵要把人生的首位、重心放在耶和華。這是以上帝為中心的生活,使其人生有見證和意義。
感恩節不知道每位兄姊將要為了甚麼獻上感謝?尤其目前大家生活美好與舒適當中,一定要向辛苦的勞工致上感謝,如果沒有他們的血汗,就無法帶來社會的繁榮安定。可是,同時間在立法院為了一例一休的問題,勞資雙方有嚴重的衝突。雙方的拉扯與角力之間,到底是為了錢、還是為了放假呢?用信仰的角度省思,除了外在結構的制度不完全,造成社會不公義,而且每當在講感謝的同時,是否卻在做壓迫勞工的行為呢?例如有大老闆說「台灣哪裡有勞工是過勞死」。這樣的態度,跟感恩節的歷史,其實是犧牲許多印地安當地原住民的痛苦有甚麼差別呢?然而,真正的感謝是用愛的行動表現出來,特別台灣勞工面臨到困境之際,我們不應該是加害者,而是要在愛的行動中有支持和關心。
我承認感恩節是外國人節日,與台灣的情境不一樣。可是,當教會連結普世之際,正好是再次提醒感謝的重要性。有一次,報章雜誌撰文提到現在的社會最缺乏兩種力量,分別是「反省」和「感謝」。的確,現今的生活沒有感謝的力量,導致被埋怨的聲音所充斥並且吵吵鬧鬧。換句話說,整個環境氛圍始終處於不友善,不論是公開攻擊和私底下竊竊私語,自然而然就失去以祈禱向上帝感謝。
趁在感恩節聯合禮拜中,牧師要鼓勵和邀請每位會友,在未來新的一年中用感謝取代埋怨,讓生活以友善取代對立,進一步活出愛的團契,順服於耶穌的教導。再者,透過對上帝的感謝,把上帝的賞賜去和人分享,給更多人認識上帝的豐富,藉此用愛作為和人之間的結連。
在感謝中再次認識耶和華
從經文中知道記得耶和華的重要,這是要感謝上帝疼愛我們。當上帝賞賜恩典的時候,代表每個人是活在上帝的眷顧。所以,感謝耶和華的行為,讓我們告白著經歷到如何的上帝?
(一)記得耶和華是賞賜盼望的上帝
生活中,往往盼望被慾望所取代。可是,賞賜盼望是上帝對我們的應許,這當中耶和華呈現出祂的信實不變。所以,盼望既然是來自耶和華,那就必須記得要常常跟隨在上帝的引導。
(二)記得耶和華是賞賜福氣的上帝
身為基督徒,應當要給人看見有福份的人生,並且能夠好好地欣羨。這樣的生活該如何建造呢?最基本的態度,即順服上帝的話語,使得人生充滿著意義;順服是蒙福。
(三)記得耶和華是賞賜氣力的上帝
在感恩節的節期中,回想過去一年的日子,雖然有低潮和衰退,可是要感謝主賞賜力量。因為有耶和華的同在,讓我們能夠剛強壯膽,在人生中承受上帝的恩典。
結論
在感恩節的時候,再次邀請每位會友在上帝的面前獻上感謝。願主的聖神保守我們,永遠記著耶和華是賞賜的上帝。有祂的賞賜,在祂的恩典中能夠經歷到上帝的慈愛,在人生有上帝而充滿盼望、福氣和力量。
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