2017/12/24鄭浚豪牧師-大歡喜的好消息

大歡喜的好消息                                                         1           
以賽亞書9:2〜7;路加福音2:1〜14     2017.12.24

前言

      「聖誕恭喜,耶穌疼你」。這句話雖然每年牧師都會講一次,但也是每年都在提醒每位兄姊,耶穌愛我們、耶穌愛你和我。所以,上帝的愛透過耶穌彰顯出來,拯救眾人脫離罪惡,進而得到上帝的饒恕。

有個嬰兒將要降世-耶穌

     以賽亞書9:2~7的經文記載,上帝賜給住在黑暗中的人有極大的喜樂,因為有光照耀著他們。換句話說,耶和華的拯救讓原本被罪惡奴役的以色列百姓得到解放,尤其經文中提到「粉碎了他們的枷鎖,扭斷了抽打他們的鞭子,折斷了壓迫者的棍子」,意謂著耶和華帶來解放的動作。不過,從上述的描述可以發現百姓過的生活猶如奴隸一般。可是,這樣的日子終究要結束,因為巴比倫的下場會像米甸那樣被打敗,關鍵在於上帝出手介入而帶來救贖。相對來講,一切的不公義都會被毀滅。這個喜樂的消息中,上帝的愛要延續下去,讓大衛的後裔永遠做王,延續祂對以色列的應許。這個應許是在一個嬰兒的身上,他的特質是「奇妙的導師,全能的上帝,永恆的父親,和平的君王」,凸顯將來的執政是有智慧進行公平治理、有權柄進行計畫;至於「永恆的」是源頭的意思;他會維持平安或者和平。簡單來講,未來的君王要行公義、好憐憫,然後離開罪惡。

      再者,路加福音2:1~14的內容裡,耶穌的降世會有如何極大地喜樂給眾人類呢?從v.14可以看見端倪,其關鍵在「榮耀」、「和平」。何謂榮耀?即上帝將基督賜給人類。何謂和平?乃是與上帝、人之間有平安。換句話說,耶穌是拯救者,他把上帝國的秩序帶到世人當中。作者路加的觀點認為,有鑑全體以色列人民背離上帝,這是罪的典型。整個路加福音是關注在失喪、離開上帝的百姓需要有救恩。可見得,天使向牧羊人報佳音不單只是應證先前對馬利亞的預告,還有要說明耶穌是上帝的兒子,他是真正的救主。在《和合本聖經》中,v.11經文再次提醒我們耶穌是「為了我們生的救主」,無非是要透過他讓我們成為上帝所喜悅的人。因為,我們是耶穌所要拯救的對象,即犯罪、悖逆、墮落且不討神喜悅,上帝的工作是要他拯救所揀選的子民。

耶穌是天父上帝賞賜給我們的禮物

      從上述的兩段經文來看,好消息是來自那個嬰兒的降世,即是耶穌,因為他帶來了救恩。甚麼是救恩呢?在聖經的解釋上,這是從救主上帝而來,祂的兒子耶穌基督來到世間成為救贖主,將平安帶給世人,引領世人讚美上帝。台灣基督長老教會信仰告白很明白的指出,人是要倚靠耶穌基督的救恩。相對來講,救恩是出自上帝,人是沒有任何的能力可以讓自己得到救贖。總而言之,人之所以會得到救恩,一切都是上帝的恩典。

      「恩典」在希臘原文的解釋是上帝的恩惠、上帝的禮物。對人類來講,恩典是耶穌基督,他是上帝無條件賞賜給每個人的恩惠和禮物,透過他的降世讓我們有極大的歡喜。每個人要因為耶穌得到盼望、信心、喜樂、仁愛,由此了解生活中的失望、不信、憂傷和冷淡,原來都是罪惡壓制之下的狀況。但是,耶穌把我們從被壓制的困苦中拯救出來,因著上帝的愛得到與上帝關係的復合。換句話說,既然耶穌帶來上帝給人類的救恩,他就是要我們離開罪惡,得到永恆的生命。

真正的救主是耶穌基督

      然而,耶穌降世的消息在台灣社會,究竟是否為大歡喜的好消息呢?這個問題取決於我們是如何看待耶穌基督。前些日子的國際新聞,有則消息的標題是「抵制聖誕節」,理由是「弘揚中華傳統文化,建設中華民族的精神家園為己任」,對學生展開愛國教育和中國傳統的文化教育。陸續還有影片的轉貼分享,看見許多當地百貨公司擺設聖誕老人的人形造像,也都一律被拆毀。這個情況早在50年前的台灣就已經發生,執政當局將聖誕改作耶誕,因為耶穌不是中華文化的一部分,配不上稱為聖誕。曾幾何時,聖誕快樂被更改為行憲紀念日快樂,使得在政治因素的前提之下,耶穌基督只不過是西洋文化的一部分,甚至是執政者的附屬價值而已。但是,回到信仰進行反省之際,教會的存在是要去宣揚耶穌基督的救贖,進一步使眾人得到歡喜。換句話說,教會要讓社會和眾人知道,真正的救主是誰?從這裡延伸到台灣社會的窘境會發現,原來百姓的心靈長期沒有歡樂,最大的原因是還有許多人沒有認識耶穌是真正的救主。

       今年的聖誕節整個系列活動,感謝教會每位兄姊的參與和投入,尤其我要特別謝謝教會青年吳俞嫻。她在去年聖誕節的文案撰寫,其主題是「聖淡分享愛」,充滿創意和靈活的用字表達,讓教會在今年得以延續下去,規劃了「愛•聖淡」的節目內容。無論如何,我們希望聖誕節讓每個來到淡水的遊客或者是本會的兄姊都能夠經歷上帝的愛,然後得到上帝的恩典。這些活動只有一個目標,就是要讓每個人有機會進入教會,聽見或認識耶穌基督是救主,因為我們都堅信著耶穌要成為每個人的救主。

結論

      相較之下,我個人以為「聖誕節」這三個字,仍然無法取代昔日教會使用的「救主誕」更顯得有意思。雖然現今的社會充斥著世俗的思維,已經深深撼動教會的信仰價值觀。救主誕是讓我們擺脫信仰的理智,企圖要找尋歷史的耶穌,即探詢耶穌正確的出生年月日,反倒而是要思考耶穌在甚麼時候誕生在我的生命,這才是所應當看重與在意的事情。一樣的,回到信仰告白「我信耶穌基督」的時候,代表是認同和接納耶穌是我們的救主的宣信。

Image
Image
Image
icon
遇見好心情
Image

台灣基督長老教會台北中會淡水教會 
icon1地址:251024 新北市淡水區馬偕街8號 
icon2電話:02-2621-4043
icon3傳真:02-26220647
icon4電子信箱:mackay.tamsui@gmail.com

關於我們

title bar

最新消息

title bar

相關資訊

title bar

fb youtube live

fb

cross 7256915