2018/1/14蘇惠智牧師－有基督樣式的生命

【有基督樣式的生命】                            

馬太福音十六：21～25                     2017.1.14.蘇惠智牧師

    人們來到教會參加禮拜，都有不同的期待及參與的重點。不少人是為了所講的信息，要聽所傳講是有道理的「講道」。最常被記得的講道內容是笑話，也個人自己選擇所愛聽的。甚至聽一聽只有拿來參考。「但是，嚴密查考那完整又使人得自由的法則而謹守的人，不是聽了就忘掉，而是切實行道的人；這樣的人在他所做的事上一定蒙上帝賜福。」（雅各書1:25）聽道也知道更要行道。每一次上帝的話語被分享那是宣講上帝的道，不是講道理乃是傳講基督的道─生活方式 。

    天父上帝呼召他的子民是有目的有計劃的。「上帝呼召你們的目的就在這裏；因為基督為你們受苦，給你們留下榜樣，為要使你們能夠跟隨他的腳步走。」（彼前2:21）聽見如此的道與我們的想法真的差距好遠。我們需要及期待-要上帝賞賜我們「無代誌」的平安，不是學習基督受苦的榜樣，那根本是壞消息。然而，上帝的心意卻要他所救贖的子民有基督耶穌的特質。

    「因為上帝預知他們，把他們預先揀選出來，使他們跟他的兒子有相同的特質，好讓他的兒子在信徒大家庭中居首位。 上帝預先揀選的人，他呼召他們；他呼召的人，他宣佈他們為義人；他宣佈為義人的人，他讓他們分享榮耀。」（羅8:29～30）上帝對他的子民的計劃是要基督徒學習耶穌的樣式，跟隨他的腳步走。基督徒是有基督生命樣式的人，不只禮拜天來做禮拜，更要經由禮拜來服侍，學習基督，成為他的門徒。

    第一，要有基督樣式的生命基督徒不是耶穌的粉絲，基督教導的暗戀者，只是遠遠地跟著不敢大膽承認，耶穌是我們的師傅。有好康的時候我們承認他是我們的主，但有苦難，逼迫，不順利，軟弱的時候我們就自我退縮，離基督愈遠愈保險。馬太福音16:21～23 記載：「彼時，耶穌開始對伊的門徒表示伊一定著去耶路撒冷，對長老、祭司長，及經學教師受真多苦難，閣互人害死，第三日上帝會互伊復活。彼得就扭耶穌去邊仔，給伊責備講：主啊，絕對姆通！你勿用得有此款代誌！耶穌越轉身對彼得講：撒但，閃開！你姆通給我纏腳絆手；你想的姆是上帝的事，是人的事。」有基督樣式的生命是緊緊跟隨基督的道，耶穌的方式。雖然基督的方式根本就違背一般的道理，我們身為基督的學生，只能信靠順服地跟隨著。

    第二，有基督樣式的生命是要先否定家己來夯十字架。「後來，耶穌對伊的門徒講：「欲隨我的人，著完全否定家己，夯家己的十字架來隨我。因為欲救家己的性命的，會喪失性命；為著我的緣故喪失家己的性命的，會得著性命。」（太16:24～25）這又是另一個沒有道理的道，基督的方式。我們經常把自我看得重，並且重要。耶穌卻要他的門徒先將自己放下，承認自己的軟弱不足，如此上帝的能力才能彰顯。生命中若沒有有壞消息，那好消息根本沒作用。我們身為信徒只信主還不夠更要信靠主。要信靠主倚靠他的能力來夯十字架。否則我們會以爲能夯十字架是我們的能耐所為，也自己驕傲誇口。因此，基督的門徒甘願讓自己生命的不方便帶來他人生命的改變。「否定家己來夯十字架」是跟隨耶穌的腳蹤行的門徒要發時間去操練。不是只將耶穌的教訓記在頭腦把它濃縮成一些金句，要去實踐操練所聽見的道。正如運動器材不會自動地讓人健康瘦身，而是要發時間去使用。不然，很快跑步機變成昂貴涼衣架。光看有氧運動錄影帶，不會讓我們流汗，心肺功能增強，需要我們跟著錄影帶內容操練。

    第三，有基督樣式的生命要與基督同工且讓聖靈動工。使徒保羅提醒腓立比教會，今天也勉勵親愛的淡水教會，上帝所呼召的一群。「究竟你們在基督裏的生命有沒有，使你們堅強起來？他的愛有沒有鼓勵了你們？你們和聖靈有沒有團契？你們彼此間有沒有親愛同情的心？如果有，我要求你們，要有共同的目標，同樣的愛心，相同的情感，和一致的想法，好讓我充滿喜樂。不要自私自利，不要貪圖虛名，要彼此謙讓，看別人比自己高明。 不要只顧自己，也要關心別人的利益。 你們要以基督耶穌的心為心」(腓2:1～5)我相信淡水教會與基督有所連結，同工也一直讓聖靈的同在動工。在建造教會之時，屬靈的恩賜是工具，不是玩具，不用比較，爭競。既然恩賜是為建造教會所給予的，就讓我們關心事工的同時也關懷同工。因為那些關懷他人的人需要我們的關懷。

    台語流行歌的內容都在描寫及反映著當時台灣社會的情景。之前台灣有一首鄭俊義先生詞曲由陳雷所唱名為臺灣話的台語的流行歌：「這是什麼社會，目睭攏看高無看低，大人只乾哪顧著面底皮，比七仔，比車，比厝，比路螺，你若吹，要吹，大家吹，膨風的我嘛算一個，臺灣話講:做人無照起工，腳踏實地，到尾仔，悽慘落魄加狼狽。」今天我稍微描述教會信仰團體的一些現狀，改寫「台灣話」這首歌成為「牧師話」來提醒兄姐們：「這是什麼教會，目睭攏看地上，無看上帝，兄姊只甘哪顧著上天家，比聖經讀幾遍，比事工做偌多，你若會，要會，大家會，盡職的我嘛算一個，牧師勸講 :凡事謙卑，溫柔，與忍耐，用和平聯繫來合一，活出基督的樣式。」

    在台灣的教會歷史中有三位姓馬的基督門徒，他們跟隨基督的腳步，先否定家己來夯他們的十字架，與基督同工且讓聖靈動工。第一位是馬雅各醫師，他從英國來到台灣分享上帝的愛，台灣人排斥不接受他所分享的福音，他依然活出基督，關心別人利益的生活方式。因此讓許多人也來跟隨基督，成為基督門徒。第二位是淡水教會最熟悉的馬偕牧師。在146前他領受上帝的呼召，一生跟隨基督，來到淡水帶領許多人成為基督的門徒。馬偕牧師的生命藉著他的信仰及職分傳承了基督門徒的生活方式。121年之後，我竟也成為「淡水的女婿」進入普林斯頓神學院接受事奉的裝備。 第三位台灣教會中姓馬的，不是別人，正是需要「馬上去」的你我。因此我們不能將跟隨耶穌基督的呼召當作「馬馬虎虎」，不要見人講人話，見鬼講鬼話，見同工講閒話，見上帝講沒話。就讓我們學習基督的樣式，見證他復活的生命與上帝的能力，進而願意成為基督的門徒，跟隨耶穌。