2018/9/16 鄭浚豪牧師－認耶穌是基督

【認耶穌是基督】                         

馬可福音8：27～38                    2018.9.16. 鄭浚豪牧師

前言

    過去兩個禮拜的主日信息，透過馬可福音第七章的經文，讓我們知道在基督裡有信心的人是可以認識耶穌是基督。換句話說，馬可福音的耶穌，他的服事和工作都是要呈現彌賽亞的作為。

    有關今日的經文，記載彼得認耶穌為基督，還有耶穌預言自己的受難和死。這兩處內容主要是連串著耶穌是基督的身份，只是可惜門徒對耶穌是基督有認識，可是卻沒有明白。這位彌賽亞要走的是十字架道路，門徒應當要背起十字架跟從。對門徒而言，即使死而復活的耶穌在門徒中有40天，但他們仍舊問「主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？」（參徒1：3～6）由此得知，耶穌被門徒所誤解了。

耶穌是基督的使命和任務

    首先，耶穌的兩個問題都是非常值得討論，也就是「一般人說我是誰」和「你們說我是誰」。耶穌在工作的期間，不論是醫病、趕鬼或者講道，名聲遠播到連外邦人都知道。當耶穌還沒有被彼得認出是基督以前，說實在地只有鬼才知道耶穌的真正身份。例如馬可福音1：21～28，鬼看到耶穌不僅是跪在面前求問為什麼要干擾牠們之外，並且認為他要帶來消滅。所以，一般人不見得知道他是誰，有的以為是先知、有的說是以利亞、有的說是施洗約翰，看起來對耶穌的評論至少有三種。所以，「聽說」是沒有事實，信仰並非建立在道聽塗說，乃是要有真實經歷。聽說往往來自虛假，企圖要誤導別人，這種行為是非常錯誤且不可取。耶穌希望門徒與他的關係不是根據聽說的言論，採取直接問學生「你們說我是誰」。這個問題使門徒省察跟從耶穌這麼久，究竟他們的認識和了解有多少。藉由上述兩個問題，門徒檢視自己對耶穌的認識，然後做出信仰告白。

    因此，耶穌被彼得說是基督之後，講出其使命：「人子必須遭受許多苦難，被長老、祭司長，和經學教師棄絕，被殺害，三天後將復活。」對彼得來講，他不是不知道基督的意思，只是猶太人對基督的了解是政治上的彌賽亞，那是統治和榮耀，怎麼可能會受苦和死呢？所以，彼得無法接受基督需要受難。但是，偏偏上帝的旨意讓人無法想到，使世俗的聰明才智成為得救的阻礙與絆腳。有別政治的彌賽亞，人子的彌賽亞是僕人，跟從耶穌的門徒要以同樣形象，謙卑地背起十字架。這是做門徒的代價。

被誤解的基督－彌賽亞

    固然耶穌是基督的身份，不過這個認識卻是被誤解。為什麼被誤解呢？當時候，大家期待的彌賽亞要像大衛那樣，有軍事能力跟羅馬征戰，使百姓脫離被管轄的困境；耶穌行神蹟給大家充滿想像導致有誤解。簡單來講，期待和現實落差太大，百姓無法接受而造成拒絕。因此，必須要重新且正確認識耶穌。

    可見得，對耶穌的不信直接影響門徒誤解自己的職份，致使自己自甘墮落，說明著耶穌斥責彼得是撒旦的原因。相較之下，「信」引導門徒對自己職份有正確認識，知道跟從耶穌不是要發大財或升大官，反而為了福音甘心背十字架，並且忍受一切苦難。

    對我們來講，是否對耶穌也有誤解呢？板橋有一間教會名叫主基督榮光教會，這間教會的外觀非常的美輪美奐。這間教會非常特別，教會人員會在禮拜前先發給每位信徒1,700元，禮拜中主理者會邀請信徒高舉紙鈔，然後祈禱跳舞，還有向四周撈錢的動作。沒想到，這種教會的聚會人數是幾百、幾千人，可見得許多人對耶穌的了解是祝福滿滿。但是，聽到要查經和祈禱大家就厭倦，甚至是不想來也不要來。這種現象都凸顯我們誤解耶穌基督，不但拒絕上帝的意思，而且還活在虛假。這樣的情況，使得現今基督徒生活越來越墮落。

重新對基督有正確認識

    上述信仰省思是要嚴肅的面對，之所以到教會是為了甚麼呢？有些人總是把教會成為墊腳石，其目的是要更上一層樓進入中會、總會擔任董事，又或者另有所圖之意。對照目前教會許多機構發生的問題，在在都顯示教會機構不再是以弱勢者、需要的人為中心，取而代之是利潤為重心進行管理的專業角度。昔日宣教師蘭大弼（David Landsborough Ⅳ，1914～2010）退休離開彰化基督教醫院交代：「不要讓彰基變成窮人無法靠近的地方」，這句話暮鼓晨鐘地提醒我們對基督應要有正確認識，然後成為做門徒的依據。

    回到目前的信仰生活，不難發現其實對耶穌的了解和信心都不夠，甚至是沒有，導致對信耶穌這件事情也有誤解。雖然有人開玩笑「信耶穌賜我吃、賜我穿、賜我欠錢不免還」，足以證明假若我們信仰沒有充分的理解，這樣的信是無意義，更不用說對上帝有正確認識，如此一來又怎麼可能活出榮神益人的生活呢？

結論

    求主帶領我們，從誤解到了解、從不信到信，進一步進入上帝的想法。因為如此，正當認識耶穌是基督之際，我們的人生會在跟隨基督的時候，用信心和耶穌一樣，順服於天父上帝。