


聖經:使徒行傳4:8~12 2020.6.7. 吳孟哲傳道師
彼得在經文中所說的這塊房角的頭塊石頭,是指耶穌,耶穌這塊石頭,讓不順服道理的人跌倒,這個道理是耶穌基督,是真理,是真實的愛,這道理能使瞎子巴底買看見了、讓美門口那生來瘸腿的人能行走,他就行走著、跳躍著、讚美主,百姓看見他行走著讚美上帝,認得他是那素常坐在美門口求賙濟的,就因他所遇著的事,滿心稀奇驚訝。(使3)耶穌來是要拯救我們的,上帝的國要賜給能結果子的百姓,當我們願意為耶穌做見證的時候,會招惹很大的麻煩,這些人看不起神蹟,他們看不慣上帝的榮耀,他們的生活是在既定的舒適圈之中,他們覺得窩在黑暗裡很舒適,這就是他們跌倒的原因。他們不信,伴隨而來的就是不順服和跌倒。
耶穌卻很清楚的告訴我們,這石頭掉在不順服的人身上,就是把他砸得稀爛。
在耶穌時代建築的結構中,房角石,又稱做是基石(foundation stone),是建造房屋時所放的第一塊石頭,房角石放在地基,有如坐標,其他所有的石頭都以它為準,藉此使得根基穩固,並決定整個建築的位置和角度。我們可以來想像這塊石頭,她具備了上下乘載整個建築物重量的功能,而在這個承受上下壓力的同時,又需要在左右連結從兩側壁面的力量,所以這塊房角石是整個建築物的關鍵,有水平的力道和上下的垂直力量都在這塊石頭的身上,這是主耶穌。
而且是受苦的主耶穌,在十字架上的主耶穌,左右兩側的力量,這股張力讓他有為他哀苦的婦女和愛著他卻不得不逃跑的門徒,也同時有恨惡他祭司長和文士、法利賽人,以及鞭打和嘲笑他的羅馬士兵和群眾,這是耶穌面對黑暗的時候,當耶穌被捕的時候對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天同你們在殿裡,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」(路22)十字架的兩個方向,將耶穌的心壓碎了,耶穌是心碎而死的。
見證:
黑暗有掌權在我們生命的時候,但是我們有耶穌,獨獨只有耶穌的名可以帶來拯救,我記得神學院的同學,他有一次在分享一位精神科醫師治病的經驗,這位醫師本身是基督徒,他有時候會遇到一些病患,這是病患的病症不見得是從自己的身體發出,而是被鬼附身,而在這個時候他會面臨到眼前的這個病人,惡狠狠地瞪著他,明明是男人卻發出女生的聲音來咒罵他,這時候他會請病人翻開聖經來讀,神奇的是這個病人在讀聖經的時候,遇到耶穌的名字,他會發不出聲音,或是就跳過去,這是在說明什麼事?
耶穌的名字,是有能力的,耶穌的意思是「將自己的百姓從罪惡中拯救出來」,最後這個醫師,其實他自己趕鬼的時候自己也很怕,但是他就還是為這個病人祈禱,奉耶穌基督的名將這個人交給耶穌基督,這樣魔鬼就被趕走了,有時候耶穌的名沒效果的時候,就要用耶穌基督的寶血,來宣告,用耶穌基督的血來洗淨我們的罪,就得拯救了,這是耶穌要在我們身上做成的工作。
剛才有說到房角石在承受兩側的力量,我們也可以從舊約的摩西看到這種從上頭來的命令,以及從百姓來的抱怨,摩西也是夾在中間,上帝對以色列百姓的悖逆也是一度想要全部毀滅他們,但卻是摩西提醒上帝,你是個守約施慈愛的上帝,上帝才存留以色列民的生命。那時,亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。摩西對約書亞說:「你為我們選出人來,出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著上帝的杖,站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫,與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。(出17)經文並沒有說摩西手拿著杖舉手在做什麼,但我想是禱告,當摩西專注在禱告的時候,約書亞就得勝。
各位兄弟姊妹,這場征戰,團隊服事的關鍵點是什麼?是禱告,而且是舉手的禱告。摩西本來是站著在山頂上,但他的手發痠得時候,亞倫和戶珥搬石頭來,讓摩西發痠的手和腰部,可以得到緩解,他就坐在上面,一人一邊一隻手幫摩西穩住,直到日落的時候,這是一場時間的拉鋸戰,能撐到最後一刻的,就贏了;摩西像那塊石頭一樣,不斷地向上帝支取力量和幫助,我們常常像約書亞在征戰的人,要記得一件事,禱告是征戰得勝利的關鍵,所以要做事或執行計畫的時候,請記得一定要先禱告,求上帝介入在我們的計畫中,上帝就會成就那超乎我們所求所想的美好旨意,而禱告不習慣做事的人,要去實踐、為主征戰,與聖靈同工,在做事中經歷福音就是上帝的大能,去經歷事奉中主恩的滋味,越服事越甘甜,不要跑在上帝前面,要看到腳印,在快步跟上,不然會很孤單,而且都是自己的想法,就會越做越累,要經歷聖靈的同工,就必須給上帝空間,聽他的聲音。
剛剛提到十字架兩側的壓力將耶穌的心壓碎了,一邊是愛耶穌卻沒辦法救他的門徒、婦女和一些人,另外一邊是拍手叫好的法利賽人、祭司長、文士和一些羅馬士兵。耶穌看這兩種人,其實是一樣的,他拆毀了中間隔斷的牆,使兩下合而為一。(弗2)我相信耶穌他可以成為一個很偉大的人,他如果照自己的想法去生活,他會是個活在人眼中的英雄,但不會是救世主,不會是彌賽亞,耶穌在人的心意和上帝的心意中,他向上帝禱告的結果是,願上帝的意思成就,所以他選擇承擔人的罪惡,成為靈魂的,又堅固又牢靠,且通過幔內。(希6)靈魂是很輕的,為什麼需要?一艘船的锚是定心丸,讓船在面臨暴風雨的時候,有一個倚靠和支撐的力量,又像是風箏,我們都知道風箏如果斷了線,就隨著風吹動沒有辦法回家了,但是另一端手抓住風箏的線頭,可以讓風箏逆著風,飛得又高又遠,而且是可以回家的。
彼得在聖靈感動之中,宣告了這塊房角石是死裡復活的,(彼前2)主乃活石,固然是被人所拒絕的,卻是被上帝所揀選、所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石,彼得在告訴我們和耶穌一樣都像是活石,所以信仰是相信耶穌已經復活了,我們被耶穌建造,為了聖潔的祭司職分,藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。因為經上說:「看哪,我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安、信靠他的人必不致於羞愧。」我們撿別人不要的,但我們卻不羞愧。
結論:
耶穌這塊房角石,是要讓信靠他的人得著榮耀,脫離羞愧,只有在拒絕這塊石頭的人身上,我們看到的是不順服、不信靠、自己以為自己做得到、自我的驕傲、自卑、覺得自己不行,這也是在自我中心的苦毒之中,當我在過去做室內設計的經驗中,要變動主要結構體的時候,例如說要改變樓梯的位置和方向,那是一件很嚴重的事。
需要建築師的同意和結構技師的認可,可是這些人為了改變自己的生活,所以選擇這樣做,這需要付上很大的代價,而且是沒辦法回復的,有時候是因為可以讓光打進去房子得更裡面的地方,你是這樣的人嗎?願意改變自己的生活方式,讓耶穌這世上的光成為我們人的房角石,讓我們的生活是以耶穌基督為中心的,我們就得拯救,不至於在黑暗裡,耶穌已經成為我們的房角石,當我們深深相信的時候,我們就必不動搖,穩妥堅固。
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