


聖經:馬可福音16:1~8 2021.4.4. 鄭浚豪牧師
前言
復活節到了,許多人都會疑問,為什麼每一年復活節的日期都不一樣?回到教會的歷史,西元325年的奈西亞會議(Council of Nicea),決定將復活節訂在春分後的第1個滿月後的第1個禮拜日,主要是避免不讓逾越節和復活節的時間重疊。當然,因為使用的教會年曆版本不一樣,很難可以有一致的規定。
耶穌復活,婦女害怕
馬可福音的記載,看見耶穌的復活。經文中,3位去墓地用香料塗抹耶穌身體的女性,她們還不知道這座墓地是空的。她們是到了現場看見墓門的石頭已經滾開,有1位穿著白色長袍的青年告訴她們,那個時候才知道耶穌已經復活。事實上,耶穌的入殮與安葬,抹大拉的馬利亞和約瑟的母親馬利亞還守著看安放耶穌的地方。所以,怎麼證明耶穌已經復活了呢?按照這位穿白袍的青年所說,他不在這裡,也就是說這是一座空墳。這是甚麼樣的現象呢?實在超乎一般人的理解和想像,畢竟耶穌確定已經死亡,而且墓地還用大石頭堵住。從穿白色長袍青年所說的話,有1個值得注意的重點,即「你們可以在加利利見到他」。
為什麼要去加利利?對馬可福音來說,第1章到第9章,關係著耶穌在加利利工作。然而,馬可福音耶穌的工作和事奉,都是轉變1個人的生命,使眾人降服在上帝的主權。進一步來說,馬可福音的耶穌藉由他的工作和事奉啟示身份,也就是耶穌是彌賽亞、上帝國的君王。
只不過,馬可福音的結束不太是我們所期待的,這些婦女們在面對超乎想像的情況,她們充滿害怕。從希臘文來看,其意思是婦女搞不懂現在是發生甚麼事情。馬可福音用這樣的結論告訴我們耶穌復活,似乎說服力不夠。但,在寫文學寫作上,有因為就有所以,那麼因為她們害怕,所以呢?其他的福音書告訴我們,馬可福音對婦女的描述,可以說是一般人對耶穌屍體不見和面對空墳的正常反應。同時,也隨處可以看到很多門徒對基督不認識,對耶穌沒有信心的表現。不過,門徒因著復活的基督而轉變,那麼婦女也就更應該如此。
死裡復活,重新得力
做一個基督徒,每年都在受難週和復活節,都是再次被提醒和告知屬於我們的信仰告白,乃是「在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死,埋葬;降在陰間;第三天從死裡復活。」這樣的意義表示耶穌擔當我們的罪過,遭受到苦難的刑罰,使我們可以與上帝有和好。馬可福音的描述裡,耶穌指出當時候是淫亂和邪惡的世代(可8:38),意謂著當時候的人有許多的不信和悖逆,表現在對上帝創造秩序的顛覆,與對上帝拯救真理的扭曲與拒斥。當耶穌被釘在十字架是因著他的公義的拯救,使人轉向上帝、矯正了人的不正常;受死是結束;埋葬是被遺忘;降在陰間是離開上帝,因為陰間是上帝以外的地方,成為可怕的原因。最重要的第三天從死裡復活,告訴我們耶穌是贏過死亡權勢的勝利者,進而帶來新的開始。
回到我們自己的實況,耶穌復活的消息又有甚麼樣的意思呢?我個人對神學家卡爾巴特(Karl Barth,1886~1968)在解釋復活覺得有意思,他說「耶穌是上帝從死亡搶回來的」。死亡是甚麼呢?死亡是為生命注入一種悲觀的成分,不論現在的人生多麼健康、快樂、豐富及精采,人仍朝著最幽暗的死亡邁進。在面對死亡時,我們一定會體悟到人的有限及無助,並經歷到最深的恐懼與痛苦。死亡必定讓人痛苦,不論是發生在我們身上或者親友身上。往往我們認為看待死亡,就是生命已達終點。尤其,從去年到現在,苦難的發生需要讓我們認真思考生命的功課,因為死亡離我們是如此的接近。無論是武漢肺炎又或者花蓮太魯閣號火車事故,我們的生活是充滿恐懼。上述的問題,回到信仰找尋可以克服的答案之際,原來就是耶穌基督。耶穌基督既然是我們生命的答案,也是告訴我們,「耶穌基督有能力克服死亡,所以不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛」(啟21:4),因為以前的事都過去了。
復活耶穌,克服苦難
我想,這一兩天大家大家的心情都很類似,看到太魯閣火車事故的新聞不斷報導、報導不斷更新,大家的心情非常低落和痛苦。在復活節看待這件實況議題的同時,引導我們省思如何承載復活的生命。這也是提醒著我們,長老教會在台灣的作為是甚麼呢?就是宣揚耶穌基督的拯救。所以,我們必須要複習信仰告白說的,教會應該是要在「愛與受難中成為盼望的記號」。那麼,這個盼望是來自耶穌基督的死而復活,使在苦難中的家庭和家屬都得到安慰與扶持。當然,我要邀請每1位兄姐迫切為太魯閣火車事故代禱,這些人對我們即便是陌生人,但這是國家台灣的苦難、也是你我在台灣的苦難。身為台灣基督徒的我們不就是要在苦難中仰望復活的耶穌,使災禍苦難變為歡喜,煩惱變福氣嗎?
同樣的,在教會牧會的現場,實在深刻感受到信仰的重要,如同使徒行傳說的,我們要做復活的見證人。這2年的感觸很深,總是會聽到1些耐人尋味的信仰問題,例如「為什麼我受洗之後,家裡就接2連3的有親人過世」、「在面對死亡之前,感嘆時間怎麼過得這麼快」、「我無法從喪親之痛中走出來」,這些問題都是從日常生活的真實中發生。突然發現,好像再多的祈禱、再熟悉的聖經,都無法阻止死亡的到來。說真的,看見會友們的無奈與眼淚,我自己身為牧師都會很無力的認為,就算我有神學專業竟然無法在牧會現場帶給會友幫助和扶持,讀經和祈禱在苦難面前成為了完全沒有意義。所以,在苦難的當下,我和大家都會疑惑,所信的上帝可以為我做甚麼?可是,回到信仰發現,相信耶穌基督死而復活,說明我們要重新得力,從許多的看破到1個1個的突破。讓我們不是只有知道1個宗教的理念,而是因著信仰得到救恩與盼望。
結論
我想,耶穌復活不僅讓我們有突破和盼望,更重要的是未來的日子宣揚耶穌的復活,使更多人透過信仰滿有能力。誠如使徒信經說的,「我信耶穌基督的復活」,藉著上帝的大能作為人類的扶持,使我們的人生不再有懼怕,因為耶穌復活了!
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