2021/7/4 鄭浚豪牧師 - 服事不是一條直的路

【服事不是一條直的路】                 

聖經：馬可福音6：1～13          2021.7.4. 鄭浚豪牧師

前言

    時間過得很快，已經來到2021年下半年。這段時間，大家都在期待能夠快快地解除3級警戒，使生活恢復正常、出入可以自由。全台灣的住民們都經歷著誠如保羅說的「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」（羅5：3～4）希望上帝的奇異恩典，讓國家台灣與我們都在盼望中朝向對的、正確的方向前進。

服事不是1條直路

    主日的經文記載拿撒勒人厭棄耶穌，以及耶穌派遣12使徒。關於耶穌的童年和家庭背景，聖經的資料沒有太多內容。不過，馬可福音帶給我們1個資訊，即耶穌的父親是木匠、他有弟兄姐妹。從聖經背景來看，「木匠」應該和從事建造有關係，也就是可以參與建築行業各種工作。聖經學者杜蘭（John Drane）以為，木匠在當時候的巴勒斯坦能夠找到很多工作，可見得約瑟和馬利亞在家庭經濟上應該是小康。只是社會背景的認知，木匠是不夠資格認識上帝的旨意，其工作是民族經濟的需要，而且他們是鄉下人。對宗教界而言，他們不具備有屬靈的理解力。

    這樣的認識，我們就不難了解約翰福音提及拿但業的高傲，「拿撒勒怎麼會出甚麼好的呢？」（約1：46）耶穌被認為是來自鄉下的人。然而，鄉親父老居然也表現不可思議的態度，「這個人從哪裏得到這本領呢？誰給他這種智慧呢？他居然還能夠行神蹟！他豈不是一個木匠？」由此可知，家鄉的人對耶穌的厭棄，起源於看不起的心態，認為耶穌只不過是個木匠，照理講是沒有這些能力才對。這種情況對耶穌來說都很詫異，因為他們有看見醫病的作為，卻依然不相信，當然就無法認識耶穌真正的身份。

    接下來，耶穌派遣使徒看見他們肩負著傳道的職責。耶穌賜權柄給使徒，有講道、醫病和趕鬼，進一步延續耶穌的工作。這些使徒如同耶穌一樣宣告上帝國近了，可是服事不能指望所有人都會對傳的信息產生回應，這其中也會面臨迫害和敵視。經文中提到，耶穌派遣他們2個2個的出去，使門徒彼此互相照顧，在爭議和爭論中有人可以作證（參申17：6、19：15）。從耶穌的交代會發現，使徒的裝備簡單簡樸，其重點不是物質的充足完備，而是要把上帝的福音傳出去。

    使徒是從耶穌領受權柄出去傳道，拒絕接待使徒就是拒絕耶穌。把腳上的塵土跺掉，此舉是回應拒絕接待使徒的人，表示見證相互接納的關係因為拒絕所以不存在。倘若有發生甚麼事情，責任不在門徒，這樣的人也不歸屬上帝的子民。

厭棄和拒絕是服事上帝的必然

    2段經文的內容，「厭棄」和「拒絕」在傳福音的工作是存在的。對拿撒勒人來說，耶穌算甚麼？這樣的態度是帶著驕傲。相對來說，這樣的態度成為了阻礙對耶穌的相信。由此可知，耶穌家鄉的父老鄉親不承認耶穌，畢竟在他們的心中，有自己的看法、有自己的意願是事實，根本不願意有任何改變。至於耶穌派遣的使徒，他們從耶穌領受到權柄能夠宣講、醫病和趕鬼，最重要的是專心倚靠上帝的恩典，宛如出埃及的過程。換句話說，傳福音勢必會被拒絕，但上帝國的信息依然要進行，這是對上帝的忠心事奉。最重要的是透過使徒的服事和工作使人認識派他們來的那位，啟示耶穌的身份且勸人悔改，從不信轉變成相信，使人接受福音，即「耶穌是彌賽亞、上帝國的君王」。

    進一步來說，服事真的不是一條直的路，因為要面對不是所有的人都會接受與承認。這裡就出現神學的問題，拒絕而不信怎麼辦？這樣的問題從耶穌的吩咐可以看到「離開那地方，跺去腳上的塵土」，說明表示完全隔絕，無關（參徒13：51）。在此，指使徒已盡了自己的職責，不接待他們的人將要自取審判。對應著馬可福音提到使徒要勸人悔改，這些事奉都是為了耶穌做準備。

正確的對待有需要的人

    透過這樣的信息，對我們來說有甚麼意義呢？回到馬可福音的聖經主題，也就是服事和工作。這些行為引導我們集中在耶穌啟示的身份，特別在入世的處境認識認識這個身份帶出來的信仰，即「正確的對待有需要的人」。膚淺的社會價值觀，著重在表面工夫，以為對待有需要的人是建立在有回報的前提。可是，所謂的正確是愛的行為，而且不求任何回報。疫情期間如果無法有正確的行為，都會造成傷害與破害。尤其為了購買疫苗，台灣實在內憂外患。當政府因為疫苗焦頭爛額的同時，傳出日本、美國、立陶宛分別給予支援，用人道關懷的外交在國際上阻擋拖垮台灣的企圖。很意外，有人認為台灣人是乞丐，可是我相信被正確對待的時候，頓時是感受到有尊嚴和有自信。

    這幾個禮拜教會長者施打疫苗都順利，真的要感謝上帝。疫情爆發到現在，醫療量能不斷被討論，包括護理人員是否足夠。事實上，許多退離的醫護人員紛紛響應徵召重操舊業支援前線。這些護理人員真的不簡單，面對長輩或許不太會說台語、或許要接受長輩情緒的口氣，這些護理人員用正確的態度耐心與細心地問診和注射疫苗。相對的，護理人員如此服務長者真的不簡單，實在需要我們給予信任鼓勵，而不是無所謂的挑剔壓力。

    再重複1次，「正確的對待有需要的人」；馬可福音的耶穌透過服事有愛的行為，使人因著上帝的恩惠而悔改。上述的護理人員，她/他們的服務使許多人生活安心沒有焦慮、生活安全得到保護。身為基督徒的我們，不也應該要正確的對待有需要的人嗎？上個月中，偕叡廉紀念教會在疫情期間經常費的收入有限，中會詢問淡水教會能否幫忙紓困？在小會的討論和了解之後，其同意給予借款在疫情期間的協助。換句話說，愛的行為使我們不受困於自私和埋怨，讓服事可以更加的溫暖和帶來祝福。

結論

    即便服事不是1條直的路，還是要祈求上帝扶持我們不氣餒，幫助人更認識耶穌、更相信耶穌。有時候，服事會遭遇的厭棄和拒絕，但我們堅定是為上帝服事，在其中倚靠上帝的能力在入世的實況繼續傳揚上帝國的信息。