


聖經:馬可福音9:27~30 2021.9.19. 鄭浚豪牧師
前言
治好被鬼附的兒童,在過程中看到耶穌強調信心的重要,同時反映門徒們的小信。馬可福音藉由信心說明祈禱帶有權柄,而且可以趕鬼。透過經文信息,馬可福音的耶穌藉由工作和事奉啟示身份,即耶穌是彌賽亞、上帝國的君王,那麼門徒們應該要從其中有信心地呼求:「我信,但是我的信心不夠,求你幫助我!」
治好被鬼附兒童的祈禱能力
從經文的記載,這位被鬼附的兒童很辛苦。這位孩子面臨著被鬼折磨的痛苦,包括不能說話、把他摔在地上、口吐白沫,咬緊牙關,渾身僵硬。這樣的情況會讓我們發現,鬼的作為都是要破壞上帝創造的美好。所以,這個孩子需要被醫治,可是耶穌的門徒卻無能為力。按照聖經原文來看,無能為力是沒有能力、沒有權柄的意思。對於門徒的表現,耶穌則表現出無奈。畢竟耶穌朝向耶路撒冷前進,代表準備要受難和死。也就是說,耶穌即將要離開門徒,可是隨著時間的緊迫,門徒對耶穌還是誤解。
雖然耶穌的門徒不了解耶穌,可是鬼知道耶穌。聖經記載提及,鬼看到耶穌立刻使兒童劇烈的抽瘋,倒在地上打滾而且口吐白沫。在這裡,必須要強調這是屬靈的爭戰,尤其耶穌已經山上變貌,顯現他是彌賽亞。當兒童的父親和耶穌相遇之後,父親的信心宣告求耶穌幫助我。可見得,耶穌引導這位父親的信心連結在人子彌賽亞,出於信心的祈禱可以經歷耶穌的能力和權柄。
悔改要有信心向耶穌祈禱
從經文脈絡來看,自從耶穌的身份被門徒知道是彌賽亞之後,我們看見彼得阻止耶穌前往耶路撒冷,門徒之間開始競爭誰是最大的。事實上,門徒對耶穌的誤解,使得對耶穌的期待出現了野心。這樣的情況對馬可福音來說,門徒的誤解以為耶穌是大衛式的英雄、政治的彌賽亞。不過,耶穌教導門徒要有正確的觀念,即「如果有人要跟從我,就得捨棄自己,背起他的十字架來跟從我。」(可8:34)因此,門徒的野心應該要悔改,從誤解悔改成為了解、小信悔改成為信心。進一步來說,信心是表明正確地認識耶穌真正的身份,尤其耶穌是基督、上帝的兒子(可1:1),又在山上變貌顯出彌賽亞的形象。然而,這裡的信心無非是願意接受上帝的主權,住在上帝國的裡面,領受公義、平安與喜樂。
從這裡看耶穌的教導,門徒從野心悔改成為有信心,因為父親的懇求耶穌的幫助,代表這位父親比門徒更了解耶穌。回到聖經原文來看,祈禱是對上帝有祈求,那麼這位父親對耶穌的期望,不就是對上帝的求助嗎?透過對上帝的祈禱,使上帝介入這位孩子的生命,在屬靈的爭戰中趕走污鬼。祈禱和信心是有關聯的,其意思是轉向上帝,這就是悔改。所以,從父親向耶穌的懇求對比門徒的誤解,引導我們省察自己倘若信心不夠,又如何在祈禱中呼求耶穌求你幫助我呢?
請祢幫助我,上帝
從經文中,信心的重點帶出了祈禱的意義,進一步讓我們對耶穌基督有交託,並且相信他的保守。這樣的信仰歷程,都是建立在我們對耶穌的瞭解和深信。這樣的信息對現今的我們有甚麼意義呢?長久以來,人類都在找尋真正的救主?因為人不斷地發現自己的有限。特別從去年到今年,新冠肺炎把世界各個國家和其人民全部打敗。當確診的人數無法完全清除,而且疫苗需要一波一波的施打,這些現實的問題衝擊著我們的信仰和信心。所以,目前整個國家台灣的實況,充滿著恐懼和害怕。回到信仰來思考,好多人在苦難中是不曉得真正的救主是誰?基督教會在疫情這段時間,透過祈禱引導許多人學習交託,使自己遭遇到的難處能夠因著上帝的大能得到解決。2020年,教宗方濟各(Pope Francis)在講道中提到,逆境揭穿了我們的脆弱。教宗說「主,我們恐懼害怕,求祢拯救我們。」也就是說,把信心連結於耶穌基督,我們的求助讓上帝介入且克服困難和苦難。
明年,我們的教會要150週年。從歷史中,前輩留下的信仰作為現在我們的激勵和模範。他們的信仰所帶出來的信心,都是看見救主耶穌如何在艱苦中保守這一切。《馬偕日記(The Diary of George Leslie Mackay)》中,1872年4月7日說:「請祢幫助我,上帝。今天我再一次與你立誓,就是痛苦至死,我一生也要在這片你所揀選的土地上,為祢活為祢死。所以請祢幫助我,上帝。」對馬偕(George Leslie MacKay,1844〜1901)來說,3月9日上陸淡水之後,用1個月的時間走遍大甲溪以北的地方。4月7日回到淡水之後,他知道要在台灣宣教不是簡單的事情,可是他知道所深信的救主耶穌能夠交託然後完全依靠,上帝必有成全(參詩37:5)。期待我們每個人的信仰和馬偕一樣,透過對上帝的呼求,使得對上帝的信心得到扶持與幫助。我必須強調,這是馬偕留下來的美好信仰見證,應該在淡水教會世世代代的效法「請祢幫助我,上帝」,而不是充其量只有埋怨和固執。
結論
各位弟兄姐妹,當我們向耶穌說「我的信心不夠,求你幫助我」的時候,我們的祈禱是不會落空的。因為我們的信心已經做了信仰告白,相信耶穌基督是上帝的兒子,他就是我們的彌賽亞、我們的救主。
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