2016/01/10 鄭浚豪牧師－不要怕，我要與你在一起

不要怕，我要與你在一起　                                 　         

以賽亞書43：1～7                       2016.1.10. 鄭浚豪牧師

上主應許拯救以色列

　　在舊約中，雅各代表家族，從亞伯拉罕開始，上主應許多子多孫的福份正在實現。雅各在伯特利和天使摔角，然後向祂要求祝福，所以被改名為以色列。因為如此，家族將進入下個階段成為民族。從家族到民族的過程，上主對以色列的應許一直沒有離開。換句話說，上主的立約是祂向人類表現出信實不變。再者，經文提及的「創造」，乃是關於上主的慈愛，藉此凸顯以色列是上主的所屬。在此，「你屬於我」是上主向以色列提醒誰是應當要倚靠的對象。

　　在此，v.2～v.3看見宛如昔日的出埃及。當時列祖們要從埃及法老的不公義走出來，其中有關上主的作為不斷顯露在以色列人民當中。尤其以色列面臨埃及軍隊的追殺，人民對摩西充滿埋怨和不滿，但是摩西講：「不要懼怕，要站穩。」（出14：13a）人民要看見耶和華的作為，明白這一切都是證明上主的慈愛。（出14：13b）藉此，能夠知道真正的上主就是耶和華。（出16：12b）

　　經文接續，上主稱以色列是寶貴的，並且看重她。相對來說，當我們被上主視為寶貴且看重的同時，主要是要活出上主的榮耀。特別，上主寧願犧牲其他國家或者別人作為以色列的拯救，可見得上主的慈愛是不顧一切地付出，同時這是需要有極大勇氣，而且毫無條件。所以，上主愛世人且賜下獨生子，所謂的愛是要進行拯救，而且是不顧一切的犧牲。簡單來說，這是上主對人類的在意與重視。

　　最後，v.7提到以色列是耶和華的子民，表明祂是以色列的主宰。更重要的是，祂要用自己的榮耀創造以色列，這是出自於上主的拯救。總而言之，上主的作為讓他們知道耶和華是真正的救主。

在一起的愛讓我們不用怕

　　從經文看見，先知傳講的信息將昔日上主如何拯救以色列再次的講述，現今上主所應許要拯救以色列是被喻為第二次出埃及。然而，出埃及的目的是要敬拜上主，同樣地對人民拯救是要帶領他們回到新生活，對上主重新敬拜。進一步來說，透過對上主的敬拜認識真正的救主是誰？在有認識的前提之下，才會活出倚靠和順服。再者，先知為甚麼會要求人民不要怕呢？簡單而言，會「怕」代表人民對上主有失望。可是，先知提醒上主和他們是在一起的，沒有因為犯罪而離開。祂是以靜靜的愛陪伴在這群苦難中的人民，在未來看見上主的作為，進而有敬畏上主。（參出14：31）

　　我想，沙頂腳印的故事是大家所孰悉。其內容主要提到，有個人結束了生命之後去到天堂，上主帶領著他回顧過去的年日。一開始，他發現都有兩雙腳印在人生的道路上，忽然發現在最無助和最失志的時候卻只有一雙腳印。因此，他感到疑惑而向上主質疑，「為甚麼祢都沒有在我最低潮的時後和我在一起呢？」上主回答他說：「親愛的孩子，當你在人生黑暗當中，是我將你抱起來走過死蔭幽谷，沒有撇下你而置之不管。所以，這一雙腳印並不是你的，而是我的。」

　　誠如上述，這個故事回應了講道題目：不要怕，我要與你在一起。當我們每次感到害怕的時候，應該要思考是否猶如故事中的這個人，對上主充滿著懷疑？最後，在日常生活中失去對上主的信仰，並且忽略上主的慈愛。漸漸地，我們和上主的關係越來越疏離，導致失去活出上主榮耀的人生。

因著上主的慈愛而有新的生活

　　藉由經文信息，再次提醒不要怕，有上主與我們在一起，在日常生活中能夠有平安。這主要是經歷上主對人類不顧一切地保護和眷顧，這就是上主的慈愛。所以，在上主的慈愛中我們能夠有如何的生活，讓每個人真的不用怕呢？

（一）在上主的慈愛中我們有力量

人生背負著太多困苦和艱難的重擔，導致許多人無法抬頭挺胸，且不能邁開步伐向前領受上主的恩典。相對的，在上主的慈愛中我們被充滿著生命的力量，活出起初被造的美好。

（二）在上主的慈愛中我們有平安

平安來自於上主的慈愛，在苦難中可以被遮蓋與保護。所以，平安不是建立在外表或者是外在，而是心靈深層的安慰和關懷。每個人都需要平安，其內心才會安然自在。

（三）在上主的慈愛中我們有喜樂

人生沒有喜樂，最主要的原因是對自己生活沒有信心。這樣的情況，讓許多人往宗教找尋慰藉。尤其面對上主的慈愛之際，所有的憂愁都會在我們身後，留在前面的則是歡喜和快樂。

結論

求主引導我們的人生，縱然有不得時的時候，但是有上主的慈愛真的不要害怕。由於這份慈愛，每個人必當充滿力量、平安和喜樂，進而證明上主與我們在一起。然而，請記得每個人在上主的眼中是如此地寶貴且被看重。誠如彼得前書2：9所說的「你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上主的子民。上主選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為」。