2023/6/11-張心慈傳道師-為了我們而來的主

【為了我們而來的主】

聖經：約翰福音9：9〜13        講員：2023.6.11 張心慈傳道師

今天的經文提到了耶穌與馬太的相遇場景，耶穌看到他坐在稅關上，馬太原本是一個稅吏，對猶太人來說他是為羅馬帝國工作的人，是欺壓百姓、訛詐百姓的角色，自然被定義為罪人。不僅如此，整個社會也是輕視稅吏這個職業。

但在經文的一開始，耶穌卻向這樣的人主動說話，而且耶穌所說的話並不是一般的問好或問安，而是邀請、命令馬太跟從祂，馬太聽了就馬上回應，成為了耶穌的門徒。後來，耶穌到了馬太的家裡吃飯，其中有門徒，也有許多稅吏和罪人一同來吃飯。

耶穌自己也是猶太人，難道他不知道稅吏平時在為羅馬政府收稅的時候，都訛詐猶太人嗎？我想大家心裡那把公義的尺是一樣的，都不會想對這樣的人釋出善意，甚至是靠近他。

所以這些法利賽人很生氣，不能認同耶穌所做的，於是問了耶穌的門徒，你們的老師怎麼跟這些壞人一起吃飯呢？在聖經裡，常常出現「吃飯」或是「宴席」的場景。在當時是同一種階級、相同地位，彼此接納和認同的人才會一起用餐。對法利賽人來說，他們認為自己更有義，這些稅吏、罪人不應該是被接納的人，應該要被排除在外。

今天經文第13節耶穌說：祂來的目的不是召義人，而是召罪人。我們在做每一件事情一定都有一個目的，通常我們都期待一個最完好無缺的結果。但同時我們心裡也總會有很多套標準，來評斷和定義我們自己和我們身邊的人，甚至我們會用這把尺來理解上帝的作為。顯然對耶穌來說，還有一件事比起那把公義的尺更重要，那就是與罪人、不健康的人一起吃飯，甚至呼召這些人，讓這些人來跟從祂。

耶穌聽見了法利賽人的疑問，祂回答：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著」，耶穌所看見的是「人的需要」。耶穌繼續說：我喜愛憐憫（或譯仁慈），而不是祭祀，我來不是要召義人，而是罪人。

法利賽人看重的是用自己那把公義的尺，以此分別健康的人與不健康的人，義人與罪人，但耶穌是因為人的需要，而與人一同吃飯，又可以說，耶穌是因為人的需要，來到這個世界上。

耶穌說喜愛憐憫，而不是祭祀。祭祀可能是宗教領袖、熟知律法的人，很自然在做的事情，但耶穌卻提醒他們經上是這樣寫的：上帝喜愛的是憐憫與仁慈，而非自以為義、把人排除在外的人每天所獻上的祭祀。

我們都不喜歡被當作罪人或不健康的人，耶穌所說的話並不是要定罪人，也不是刻意要把我們劃分成兩種人，而是祂深知我們的軟弱和需要。祂知道我們心裡與生命的傷口，祂知道我們常常跌入黑暗的深淵，祂知道我們常常迷路、走錯方向，我們有時候即便知道什麼是合主心意的事，卻常因為自身的軟弱，最後偏離了上帝的道路。為此，祂道成了肉身來到這個世界，是為了我們眾人的需要，而我們的需要就是主的愛、主的憐憫、主的教導、主的同在。

耶穌與稅吏、罪人一同吃飯，就是在飯桌上分享了祂的愛，耶穌把祂的憐憫帶到這個世界，帶給我們這些需要祂慈愛和憐憫的人。其實我們也是在這飯桌上一同吃飯的人。在這飯桌上的人，有那些我們認為不應該來赴這個宴席的人，有那些我們覺得不可愛的人，無論是他們或是我們自己，都是已經被上帝接納的人們，我們都是需要上帝憐憫的人。

耶穌為了罪人、不健康的人來到這世界上並不是只給藥而已，而是照著上帝對這世界的計畫，要來恢復與堅固我們的生命，引導我們走正確的道路。真正的健康是與上帝恢復合宜的關係，與自己、與身旁的鄰舍恢復健康的關係；真正的健康是讓我們所獻上的祭也充滿了上帝的仁慈和憐憫。

當我們領受也擁有上帝憐憫的心腸，我們的事奉與祭祀也必蒙祂的悅納；當我們明白耶穌是為了我們的需要而來到這個世界，與我們一起吃飯，我們的心就充滿感恩。而我們的回應也會像馬太一樣，當耶穌對我們說「來跟從我」的時候，我們就起來跟從主。願我們的生命能被上帝醫治與恢復，並謙卑地領受上帝的恩典與憐憫。