


掃羅的轉變
掃羅在新約聖經中是一位傳奇人物。綜觀他的人生,前半段是壓迫教會,後半段卻是幫助教會。這個過程中,掃羅經歷了耶穌,並且在基督裡成為新造的人。(參林後書5:17)
起初,掃羅迫壞教會與跟隨耶穌的人總是不遺餘力。身為法利賽人的他,與議會議員聯手,反對宣講耶穌的事情。簡單來說,掃羅不信耶穌。然而,掃羅在大馬士革的路上被天上的一道光照射,經歷復活的基督向他顯現。v.5和v.6是很重要地信仰經歷,當人在生命和耶穌的相遇會產生謙卑。換句話說,過去的固執驕傲,要因為神人的相遇而被破碎。原本的不信,現在已經轉變為信。這樣的人生轉變,都是表明在拯救中被創造。之所以會有光的照射,無非是說明掃羅的心靈黑暗,使得內心的眼睛得以看見。尤其,在v.9有記載掃羅三天看不見,意謂著完全的活在黑暗中,藉此象徵他和耶穌一樣,同釘在十字架上。
相對來講,大馬士革的經驗對保羅而言是重要的,作者路加在使徒行傳提到了三次(9:1~19、22:6~16、26:12~18)。這三次說明有關掃羅與主相見之後,他所要負擔起的使命是要向外邦人傳福音,其內容和彼得都是為主作見證,其意義連結在教會傳統的一致性。
活出被上帝的新創造
可是,既然對保羅是重要的經歷,但卻在其書信中未曾看到有提到。雖然如此,加拉太書1:15~16有提到保羅的使命,同時連結在大馬士革的異象。雖然使徒行傳和路加福音重視「悔改」,其行為是回應上帝對人赦罪的邀請。但是,掃羅並非不認識上帝,而是大馬士革的經歷使他有所轉變,進入到基督裡成為新造的人。因此,掃羅到外邦人當中傳福音,讓更多人認識耶穌基督。
台灣的實況亦是需要有上帝的光照射,讓祂向我們主動啟示相關的使命,並且為主作見證。2015年是基督長老教會在台灣宣教150週年,宣教師在台灣的服事,包括經濟、教育、政治、體育和醫療等等,奠定現今國家社會的進步。更重要在宣講基督的福音中,撒下了公義、仁愛、聖潔的種子。當我們在慶賀設教144週年,回顧過去歷史實在有許多省思,同時亦很多感動和感謝。從歷史的角度會發現,每個世代都有上帝的新創造,使我們可以活在基督的裡面。換句話說,有關上帝的新創造即是對淡水、對教會、對會友。
首先,上帝對淡水的新創造,從1872年馬偕牧師抵達北台灣開始。當時候,不論是平地人、客家人或者原住民,都受馬偕牧師的影響轉變了人生,同時在30年的時間內陸續開拓60餘間教會。再者,上帝對教會有新創造,特別當初淡水教會歷經三次建堂,才有今日禮拜堂的面貌。因為有禮拜堂佇立在淡水,使得許多人能夠看見盼望記號,而教會亦能在社區發揮存在的意義。最後,上帝對會友的新創造是歷任牧師引導會友經歷耶穌基督,以及見證上帝信實不變的愛。總之, 144週年是述說上帝如何主動的愛我們,如同昔日掃羅和基督相遇一樣。
相對於掃羅的異象和使命,現今的我們在144週年歷史上,從信仰所領受的異象和使命又是甚麼呢?今年和明年的教會年度主題是「認同我們的教會,委身我們的事工」,就是期待在教會生活鐵三角(1.參加一項主日敬拜及祈禱會;2.參加一個團契或小組;3.參加一項教會服事)以及屬靈生活鐵三角(1.每日讀經靈修;2.建立禱告生活;3.固定參與奉獻)中成為新造的人。
宣講新造我們的主上帝
掃羅因著耶穌基督成為新造的人,並且經歷上帝主動啟示他到外邦人中作見證。對於淡水教會歡慶144週年的同時,我們會經歷到是如何的上帝,進而作為宣揚福音的內容呢?
(一)拯救的主上帝
只有告白主上帝是拯救,才可以活出為主作見證的信心。在此,與每位會友互相勉勵應該要向主告白「祢是我的救主」。在教會設教144週年之際,應效法使徒走入人群見證上帝的救贖以及經歷其大能。
(二)恩典的主上帝
上帝的恩典沒有離開淡水教會。換句話說,如果沒有上帝的恩典,又如何走過144年的歲月呢?所以,談論主耶穌基督是誰的前提,必須要心存感謝且知道所交託的一切將會被保守直到終末。
(三)憐憫的主上帝
憐憫的主上帝乃是與我們一起在苦難之中;所謂的憐憫,即在受苦中有耶穌基督的同在,因為祂是以馬內利的上帝。進一步來說,憐憫的主上帝帶來盼望,同時亦活出信心面對每一天的到來。
結論
求主帶領淡水教會,不管是幾週年的紀念都可以不斷地認識耶穌基督。對每位會友來說,都應當如同掃羅,可以活出新造的人。在這當中知道,有關於主上帝的拯救、恩典和憐憫是何等的重要。
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