2016/07/03鄭浚豪牧師－順服得到醫治

因著僕人而得福的乃幔

　　亞蘭是以色列的仇敵，在以往總是透過政治和外交欺負以色列。然而，亞蘭的元帥乃幔得到痲瘋病，雖然他是一位英勇的勇士。關於乃幔患痲瘋的程度如何，聖經並沒有明記，但可以知道的是在生活上必定造成困擾。但在同時，一位來自以色列的女僕，即從以色列擄來的小女孩主動表示：「但願我主人能去見住在撒馬利亞的那先知！他一定會醫好他的痳瘋病。」在這裡讓我們看見，這位女僕雖然身處在敵國，可是卻沒有忘記信仰，進而向主人指出一條得救的道路。

　　於是，乃幔向亞蘭王報告這件事情，而王也寫信件給以色列王，其內容是「這封信介紹我的大臣乃縵。我要你醫好他的痳瘋病。」此舉讓以色列王感到無比的悲傷，甚至撕裂了衣服。對於長久處於弱勢的以色列並非是好事一樁，倒是讓亞蘭王在未來出師有名可以進攻，如同以色列王所說的：「怎麼能期望我醫好這個人呢？他以為我是操縱人死活的上主嗎？」關於這段經文非常有趣，台語聖經形容亞蘭王是「尋縫攻擊」，而現代中文譯本聖經是「刁難」。不過，當先知以利沙知道這件事情之後，請王打發乃幔到他這裡。這樣的舉動除了要讓乃幔知道有這位先知，更重要的是要認識揀選先知的上主－耶和華。

　　在以利沙醫治乃幔的痲瘋病，以利沙差人要求乃幔去約旦河洗七次身體，之後就能夠有所潔淨，宛如小孩子的肌膚。乃幔對於這個要求趕到非常憤怒，並且表現出拒絕。在此，僕人提醒乃幔：「先生，如果先知要你做一些困難的事，你一定會照他的指示做；何況他現在只告訴你去洗就得潔淨呢？」倘若從希伯來文的字義解釋會更清楚，乃幔的情緒直接表現出他對以利沙的反對，並且無法順服在先知的要求。最後，抱著姑且一試的心態，乃幔的順服讓他得到了醫治。

讓我們用信仰發揮關鍵的影響力

　　首先要知道患得痲瘋病是有罪。（參民12：10～15；申24：8～9、28：27、35；王下5：19～27；代下26：16～21）在舊約利未記第十三章至第十四章記載，痲瘋病需要被隔離（利13：46），倘若痊癒還需要給祭司檢查。耶穌的時代經常會看見這樣的人總是被排斥，淪為社會的邊緣人。相對來講，痲瘋病是有關罪的影響，尤其在列王紀中提及耶和華是忌邪的上主，即聖潔的重要。因此，乃幔被醫治，意謂著罪被赦免。簡單而言，上主的寬恕使乃幔的罪被洗淨。但擺開傳統地解讀，我們是可以從僕人的角度認識另一個信息。

　　這兩位僕人，分別在不同時段扮演對主人的引導，幫助他接近上主、經歷上主。一般而言，僕人始終不被重視，並且人微言輕。但是他們不因此就放棄對主人的祝福，反而在關鍵時刻發揮影響力。假如乃幔沒有這兩位僕人，試問他的痲瘋病又如何會被醫治的機會呢？乃幔的驕傲是不認識上主，認識的只有自我。僕人對乃幔的幫助，讓他放下驕傲，並且有重新開始的契機。信息的意義幫助我們思考，是否願意發揮影響力，幫助人親近上主呢？換句話說，不可妄自菲薄，因位上主要藉由我們發揮影響力，用信仰成為國家與社會的祝福。

　　對台灣基督長老教會來說，在台灣僅有1342間教會，相較於民間宗教的寺廟或道館，我們實在忘塵莫及。不過，從1865年以來的宣教，讓台灣接受到現代（西方）化影響，到了1970年代更是參與社會公義，期盼國家能夠民主與進步。直至近年，教會積極投入急難救助的關懷，讓天災、地變與事故在迅速的反應中，能夠陪伴每個台灣人民。簡單來說，我們的教會努力在台灣扮演盼望的記號，甚至在許多的社區/部落當中。

　　2016年7月4日是淡水教會的里程碑，因為馬偕好厝邊關懷協會松年大學舉行第一屆畢業典禮；畢業生共有13人，其中有5位來自社區。換句話說，這5位學員在教會至少有四年的時間在這裡進出，他們與教會兄姊一起生活，包括午餐吃飯也一同祈禱感謝。因著教會生活與其言行，在耳濡目染之下或多或少都知道耶穌基督與其信仰。我相信，上主在淡水教會已經打開恩典的門，更確信這5位社區朋友在未來若遇到苦難，一定知道有一位上主能夠專心倚靠且放心交託。教會則猶如聖經的這兩位僕人，向人指出人生的出口、使人知道人生的幫助。

指引人認識真正的救主

　　藉由經文信息，雖然兩位僕人很卑微，但是上主使用他們讓乃幔得到醫治，甚至帶來祝福。乃幔在生命中認識上主，進一步領受赦免。相對而言，我們該如何像這兩位僕人有關鍵性動作，指引有需要的人到上主面前，幫助他認識主基督呢？

（一）用感謝的心引導人經歷主

用感謝引導人經歷主，乃是要向人分享見證，其內容是向人指出生命的救主是誰。簡單來講，對上主的感謝是讓人認識主，藉此謙卑降伏在上主面前，因為信仰不是做功德，而是為主做見證。

（二）用相信的心引導人經歷主

對相信最大的破壞是懷疑，即許多疑問造成信心動搖。人往往不知道該如何倚靠上主。因此，探訪可謂是將對上主的相信引導人經歷主。換句話說，相信上主是可以擁有勇氣面對人生的每道關卡。

（三）用順服的心引導人經歷主

對上主有順服，就會領受到人生的平安。換句話說，喜樂的根源是上主，這個喜樂是願意謙卑面對上主主權，活在上主賞賜的自由當中。所以，用順服的心引導人經歷主，這是讓人可以經歷真正的平安。

結論