2016/12/04鄭浚豪牧師－信心•新王

信心•新王　　         　                                　  

　　待降節第二主日，點燃第二根蠟燭，同時延續上禮拜所談的「希望」和「來臨」，其象徵「預備」與「信心」。從以賽亞書的經文看見，「充滿」意謂著普天下所有人都順服上主，進而帶來和平的氛圍；順服亦是平安之意，這是順服的結果。至於馬太福音記載，施洗約翰在講道指出對上主的順服來自悔改，說明自己有瞭解自己的罪。相對來講，耶穌基督要拯救人類離開罪惡（參太1：21）。

　　在這樣的核心信息中，我們要知道罪惡的根本是驕傲。驕傲突顯出「以人為中心」的思維，如同施洗約翰指出法利賽人自以為是，因為他們連願意陪伴別人多走一哩路都覺得太遠。所以，耶穌形容法利賽人是偽善的（參太23：13〜28），這種人的內心都是虛偽和邪惡。希臘原文解釋「偽善」是假裝，也可以解讀是投機。這樣的人表裡不一，總是在找尋機會，無非都是為了自己。回過頭來會發現，我們其實都在算計自己的利益。這與保羅指出不計算自己的益處乃是愛的內容（參林前書13：5，《和合本修訂版聖經》），有很大的衝突。

　　身為台灣的基督徒在聖誕節前夕，我們的信心是要成為相信者的堅固，以及未信者的確信，進一步在信仰當中共同領受上主的盼望。因為，上主的慈愛一直是拯救人類的關鍵。我們很高興，在待降節一起守聖餐。謝謝小會的安排，讓教會所有的會友能夠在聖禮典中放下自以為是的心態，歡喜讓聖神運行在每個人生命。長老教會的聖餐觀（神學），看重人在聖神中的轉變，同心合意地在上主面前有順服，並且不再被罪惡所綑綁，反而在敬畏上主的信仰中被釋放且得到自由。

　　因此，今日要洗禮的兄姊們，您們是有福氣的。從今天起，您們的人生是被上主所充滿的，在對上主的認識中與祂有關係。願主看顧您們的身心靈，預備迎接主耶穌作為您們的新王，讓耶穌的誕生作為上主疼愛世人的憑據，從其中形塑對上主的信心。這個信心，將要帶領您們，包括淡水教會每個會友，知道耶穌基督是上主的兒子，因為他是彌賽亞、我們的拯救。

　　在待降節期間，藉由紫色節期布代表悔改與反省，但同時紫色也代表君王。這是提醒我們耶穌曾經應許他還要再來，以君王的地位統管萬有，同時在我們身上掌權，迎接他作為我們的救主。因此，我們回到信仰裡思考根本的問題：「誰是我的救主？」歷代的信仰告白，都是從這個問題發展出來。如同台灣基督長老教會信仰告白所說的：「祂要使人對罪惡中得著釋放，使受壓制的得著自由、平等，在基督成做新創造的人，使世界成做祂的國，充滿公義、平安與歡喜。」

　　是的，耶穌就是帶領我們脫離罪惡，並且指引我們有正確的目標與方向前進。因為如此，透過上主的恩典更認識上主，甚至更親近上主，使得我們將榮耀歸給上主。在信心與新王的待降節主題中，用謙卑進行悔改，活出愛的生活，不管對上主、對人。也就是說，當我們用愛活出榮耀上主的同時，就是接納耶穌作為我們的救主的開始。