2017/01/22(第一場禮拜)鄭浚豪牧師－看見主的大光

看見主的大光   　                                             　　  

上主將要光照以色列

　　在以色列歷史中，比加在聖經的評價是與耶羅波安一樣，都是被上主看為是邪惡。從歷史的角度了解會發現，比加的執政讓以色列在日後付出沉重的代價。根據列王記下的記載，比加和敘利亞王利迅結盟，然後去打南猶大約坦。結果沒想到，反而亞述王發動戰爭，將西布倫和拿弗他利，以及加利利全都侵佔。換句話說，國家的衰敗讓百姓的生活充滿困苦，相較於以往的風光與得意，如今已經今非昔比。可是，縱使這樣的現況先知以賽亞帶來一個振奮的信息，即上述的這些地方將要得到光榮。然而，我們必須要明白以色列就是遠離上主的原因，導致活在罪惡當中，而且充滿污穢。

　　所以，這群人是生活在黑暗與死蔭的地方，意謂著以色列在罪惡中有哀傷和啼哭，其說明著百姓的生活很低潮。尤其被擄至亞述的生不如死，實際上已經造成心靈的創傷。更重要的是，百姓的眼睛失明、耳朵失聰都是象徵對上主的拒絕。這個情況有上主的光照而帶來轉變；在舊約，上主被作為光和所有生命的來源（創1：3〜5；詩36：9、104：1〜2），而且上主的話語是光（詩119：105）。進一步來說，上主照在這個世界的光就是真理、公義、信實和慈愛，因為如此而有喜樂。畢竟百姓在上主的光照中得到救贖，原本被奴隸的羞恥，現今被釋放且得到自由。

　　v.4能夠看到上主破碎不公義的工具，包括枷鎖、鞭子、棍子等都是奴役的器具。簡單來說，以色列被管教。歸咎其原因，乃是百姓沒有遵守上主的話語，使得亞述成為被揀選是管教的工具，一方面讓百姓知道自己的問題，另一方面期待喚醒對上主的專心倚靠。當這樣的日子臨到時候，以賽亞指出猶如昔日基甸打敗米甸（士7：22〜25）。

在被光照中活出對上主的信心

　　經文中所提到的光榮和喜樂，這是關聯著上主的救贖。特別光這個字不斷的被提起，表示百姓的未來是活在光明而離開黑暗。光其實象徵著出口，讓以色列不再停留被人看輕與羞辱的狀態，重新喚起應有的選民身分，表現出上主兒女的尊嚴。簡單來講，他們的身分極其寶貴（參賽43：4）。彼得前書2：9提到，「你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。」，在此，必須要知道的是上主的慈愛來自與以色列的立約。這個約，讓上主的慈愛呈現公義，百姓對上主產生信心。上主在持守立約的過程中，展現出信實不變。以色列在面對這樣的上主本質中，對著未來充滿盼望，因為在未來有彌賽亞要作為他們的拯救。

　　所以，以色列將要看見主的大光，同時代表他們的生命要和上主相遇。進一步來說，當看見主的大光之後該如何回應呢？其實就是跟隨著這個光而走出黑暗。在新約中，耶穌說「我是世界的光；跟從我的，會得著生命的光，絕不會在黑暗裏走。」（約8：12）對照昔日的以色列，因為百姓失去對上主的順服，連帶影響行為舉止出現偏差和錯誤，導致整體的道德倫理沒有公義和仁愛。但是，藉由亞述的管教，以色列從其中了解對上主專心倚靠的重要性。對於看見主的大光然後跟隨的人，猶如耶穌所說「失明的，得光明」（路4：18），也就是心靈的眼睛看見亮光。這是願意相信耶穌的動作，並且使人面對上主的引導有信心。

　　這個信息對台灣而言，在舊曆新春前夕，作為彼此的勉勵與提醒。雖然近來的新聞預估今年的景氣令人堪慮，可能將會延續去年的「苦」。如此無奈的未知關係著我們的態度，在看待人事物就有許多的消極。不過，我們千萬不要忘記，信仰的力量是要豐富每個人的生命，活在上主的慈愛當中。縱使面臨環境不景氣的壓力，最重要的依然必須專心倚靠上主。進一步來講，台灣需要有上主的光照，能夠如同以色列，用信心迎接未來的歡喜。

　　以賽亞書9：1〜4在人類歷史上是著名的聖經出處，特別對德國來說。回顧在1980年代的德國，因為政治因素而有東德和西德。在1987年，東德一位牧師在教會的查經祈禱會邀請三個年輕人，每個人是否願意拿著蠟燭，照著經上所載「生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們」？這是用信仰回應當時候德國的社會問題，卻沒想到造成蠟燭的革命。這個革命沒有戰爭，而是用信仰克服國家的困境。這段歷史使我們知道對上主有信心所帶來的轉變是充滿奇妙。

　　同樣地，身為台灣的基督徒要記得，我們也是要作為世界的光照亮國家社會（參太5：14）；這是耶穌的要求。在台灣基督信仰的比例雖然偏低，可是我們的行為將是成為上主的光幫助別人從黑暗中走來。換句話說，如果願意讓上主光照，人生就會得到釋放。這關乎對上主的信心。信心有多少，喜樂就會有多少。透過從對上主信心而出來的信仰，幫助未信的人願意相信，而相信的人更加被堅固，一起在上主慈愛中領受盼望的應許。

在信心中經歷倚靠主的生活

　　透過經文中的信息，我們和以色列百姓都期待看見上主的光，在其中得到喜樂。因此，要對上主有信心，在未來讓上主引導，離開黑暗進入到光明當中。所以，看見上主的光能夠經歷如何的信仰，在日常生活專心倚靠救主呢？

（一）上主是我們生命的力量

我們應當要將心思意念專心放在上主，同時把生命對準於上主，藉此活出信仰的動力，帶動人生有美好的呈現。相對來講，上主是我們生命的力量，即需要倚靠耶和華，然後在生活中視上主為終極的關懷。

（二）上主是我們患難的保護

只有上主才是真正地保護，因為上主都與我們在一起受苦。所以，在上主面前勇敢承認自己的軟弱，進而從上主的慈愛中擁有平安得到保護。相對來說，耶和華是我們的救主乃是信仰的承認與告白。

（三）上主是我們永遠的幫助

有必要知道任何人事物都是有限，這些反而都是來自人的主動所尋求到的。可是，信仰需要理解的是上主出自主動，祂的信實不變成為我們永遠的幫助。這不但是上主極大的應許，更是人類最大的福氣。

結論

　　求主光照在台灣、在淡水教會、在每位兄姊。這個光是要引導我們走出黑暗，邁向真理、公義和仁愛的目標前進。冀盼舊曆新春過年之前，能夠感謝上主是生命的力量、患難的保護、永遠的幫助之外，同時將這份信仰帶進過年，並且未來作為領受上主恩典的信心。