2020/4/19 何麗花神學生－苦難人家

【苦難人家】            

聖經：創世記11：27∼32               2020.4.19.何麗花神學生

    《歡喜讀舊約》的作者楊腓力，在這本書的〈約伯記：黑暗中的望見〉中，他說：他以前都認為約伯記是在討論「苦難」這個主題，他平常也是用這個角度去讀約伯記，後來他把約伯記一遍又一遍詳細地讀，才恍然大悟：約伯記是在講「信心」這個課題。約伯對上帝的回應不只適用在苦難中的人，也適用在我們一切活在世上的人。

今天信息的主題叫做：《苦難人家》，我將用四個《人家》的故事和大家分享：

(一)台北市政府社會局在2018年出版一部紀錄片，片名叫做《人家》，是記錄6戶台北平價住宅《人家》的故事。紀錄片一開始這樣介紹：台北市雖然被看作是一個進步的城市，不少人可能沒有注意到，在台北市的角落裡，仍然有很多低收入戶，他們的生活很艱苦。舉一個例子：一位梁女士的家庭，一開始他們連一個月4000元的房租都負擔不起。在將近兩年的拍片時間，他們總算存了點錢，準備搬離這個平價住宅社區、也買了一間房子，但從此卻需要背負30年的房貸。柯市長在紀錄片發表會上以梁女士的例子，這樣說：「買不到房子時很可憐，但買得到房子了，好像更可憐。」

(二)六、七年前，我在一個教會的陪讀班擔任同工，認識一個家庭。這個家庭的先生患有肌肉萎縮症，太太是一個躁鬱症患者，兩人育有三個兒子。除了大兒子之外，老二和老三一出生就被送去南部鄉下給奶奶照顧，一直到要讀小學才回台北和父母同住。因為一些管教孩子的想法不同，這個太太總是無法和那兩個回台北要就學的兒子相處，甚至無法和他們生活在同一個屋簷下。後來聽說，最小的兒子就被社會局送先是送去寄養家庭，後又送進育幼院。

(三)是我自己的《人家》故事。民國88年台灣921大地震那一年，我先生在一次下班回家的途中，開車發生意外逝世了。我們育有兩個女兒，爸爸過世時，大女兒未滿五歲、小女兒才剛學會走路。先生生前是教會年輕的長老，是小會的書記、是聖歌隊員、是夫婦團契會長、是少年團契的輔導、是主日學老師。結婚後，我白天在學校當老師，晚上下班回來就在家帶小孩。

(四)是今日的經文這個《人家》的故事。亞伯蘭的父親他拉帶著亞伯蘭和其他家人離開迦勒底的吾珥要往迦南地去。從經文中，我們觀察到這個家族經歷了三件苦難：(1)白髮人送黑髮人(2)不孕症(3)離鄉背井:

   (1)白髮人送黑髮人是一件椎心的痛苦！當年，我的公公婆婆就是經歷這種痛苦，我先生是家裡的老么，上面有兩個姊姊一個哥哥。各位兄姊的身邊偶爾也會聽聞這種白髮人送黑髮人的故事。這樣的痛苦，若不是親身經歷，實在很難想像那種痛苦！聖經說，他拉有三個兒子：亞伯蘭、拿鶴、哈蘭，最小的兒子哈蘭死在他父親他拉之先。

   (2)不孕症，就是一對夫妻結婚多年卻不生育。在我們的生活周邊，我們的兄弟姊妹、親人朋友、甚至同事當中，也是很常聽聞這種不孕症的消息。根據奇美醫院的報導：台灣不孕症的盛行率約 10％～15％，也就是說平均每十對夫妻中，1 到 1.5 對會有不孕症。隨著生活習慣、飲食結構的改變，環境、飲食中有毒物質的增加，還有年輕人流行晚婚，不孕症的盛行率將會逐年增加。聖經記載亞伯蘭的妻子撒萊「不生育、沒有孩子。」

   (3)離鄉背井，意思是指一個人或是一個家庭為了工作或是讀書，必須離鄉背井到外地生活，到了外地，若是在適應上沒有問題，那麼生活就順利；如果在適應上出問題，生活就會有困難。聖經記載他拉帶著亞伯蘭和其他的子孫，離開迦勒底的吾珥，一路走到哈蘭，就在哈蘭住了下來。聖經沒有說他們為什麼在哈蘭住下來？分析原因，不外乎走累了、用盡了、或是在路上遇見危險，只好先暫時在哈蘭住了下來。沒想到這樣住下來，他拉卻死在哈蘭！

    創世記第十一章第27節：「他拉的後代，記在下面」，每當創世記出現「某人的後代」這句話，後面接著講的多數都是和這人的兒子有關的事情。所以接下去，我們要看的是有關亞伯蘭。在雅各書二章23節，記載著亞伯蘭和上的關係，亞伯蘭和上帝是什麼關係呢？亞伯蘭是上帝的朋友。亞伯蘭和上帝的關係是建立在：上帝是主動將祂的公義和信實給人類(亞伯蘭)，然後，亞伯蘭有回應上帝。亞伯蘭用「信心」回應上帝的公義和信實。因此，上帝認亞伯蘭為義人。

亞伯蘭在迦勒底的吾珥城長大，而這城裡的人幾乎都拜偶像，約書亞記第24章記載：就連亞伯蘭的父親他拉也崇拜別的神。在這樣的環境下，亞伯蘭卻認識耶和華；亞伯蘭認識耶和華才是那位創造天、地的主宰，所以，就對耶和華產生了敬畏的心。亞伯蘭對上帝有信心，亞伯蘭用信心回應上帝，亞伯蘭是上帝的朋友；所以當亞伯蘭在苦難中時，上帝的愛與恩典來幫助他。

    後來，我離開那個教會的陪讀班，但是和三兄弟的媽媽有聯絡，有一段時間，我會利用禮拜天的下午，約小女兒陪我去他們家，帶三兄弟唱詩歌、聽聖經故事、禱告、遊戲、手工、點心和拍照。三兄弟的媽媽在「吃藥前」可以和我們一樣正常活動，但是「服藥後」就會顯得呆滯。有一次我約他們母子在外面見面吃飯，才知道小弟弟後來是住進木柵基督教伯大尼之家，因此，有機會接觸耶穌的福音，每個週六下午，伯大尼的傳道會帶院童們去北車附近的火把教會聚會，小弟弟告訴媽媽，以後長大想當傳道。「上帝的愛怎麼這麼奇妙！」藉著教會陪讀班、藉著伯大尼育幼院、藉著火把教會，耶穌基督的愛進入這個《苦難人家》。

    我的大女兒現在日本京都讀書，小女兒在台灣讀大學，下個月就要畢業了；我也在這個年紀可以到神學院讀書，「上帝的愛怎麼這麼奇妙！」我因為讀神學院，被派來淡水教會實習，才有機會和各位兄姊一起敬拜上帝，這個寶貴的經歷，日後我會懷念的。

【結論】

1. 我們常聽說：「人種的是什麼，收的也是什麼。」這是一般原則，

  我們的聖經支持這一般原則；但是，約伯記卻告訴我們：別人無權

  把一般原則套用在苦難的人身上。約伯的三個朋友就是把這個一般

  原則放在約伯身上，所以無法安慰約伯。

2. 沒有人了解苦難的全部真相。(約伯記中關於約伯為何受苦：是有

  天上和地上兩個場景的，而約伯根本不知道天上到底發生了什麼事

  情？)

3. 上帝「從來」「不會」「完全」沉默不語。(約伯記38章，上帝在

  旋風中親口回答約伯)。

4. 在約伯記中，上帝不只沒有解釋苦難，也沒有告知約伯。因為，

  約伯記的關鍵在於約伯的信心。

5. 在上帝的計畫中，苦難可以昇華，或是發揮在更崇高的目標。我

  們若讀完整本約伯記，最後會看見，約伯持續地對上帝有信心，得

  到什麼「好處」。

    最近這幾個月以來，全世界每個國家，都同時面臨著武漢肺炎病毒的危害。這是人類的苦難！我們相信那位高高坐在天上寶座鑒察人心的上帝必定會幫助、憐憫、醫治我們，我們要持續地用信心信靠祂。